一、《礼记·曲礼》原文:礼尚往来:往而不来 。非礼则;来而不往 。亦非礼也
翻译过来是:礼节是注重有来有往的 。自己对别人施慧 。而没有收到回报 。是不符合礼的 。;别人对自己有恩惠 。自己却没有报答别人 。这也是不合理的 。
二、《礼记·曲礼》原文:父之讎 。弗与共戴天 。
翻译过来就是:对于杀父仇人 。做儿子的是要与他拼个你死我活 。不共戴天 。
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三、《礼记·坊记》原文:子云:"父母在不称老 。言孝不言慈 。闺门之内 。戏而不叹"
这句话意思是:孔子说 。父母健在 。做儿子的 。不敢自称老 。平常要多讲究 。对父母如何孝顺 。不要讲究做父母的应该怎样慈悲爱自己 。家门之内 。只可以引逗父母高兴 。不可在父母面前哀声叹气 。
四、《礼记·中庸》原文:子曰:好学近乎知 。力行近乎仁 。知耻近乎勇 。知斯三者 。则知所以修身 。
用现在话说就是:孔子说:"喜欢学习 。就接近了智 。努力实行就接近了仁 。知道羞耻就接近了勇 。知道这三点就知道怎样修养自己 。"
五、博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
译文:广泛学习详细询问 。周密思考 。明确辨别 。忠实不懈的履行理论和实际相符的行为原则 。
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六、《礼记·大学》原文:物格而后知至 。知至而后意诚、意诚而后心正、心正而后身修、身修而后家齐 。家齐而后国治 。国治而后天下平 。
译文:通过对天下事物的道理认识 。研究后才能获得知识 。获得知识后意念才能真实 。意念真实后思想才能端正 。思想端正后才能修养品性 。品性修养后才能管理好家庭和家族 。管理好家庭和家族后 。才能治理好国家 。治理好国家候才能使天下安定
其他观点:
能博喻然后能为师 。能为师然后能为君
【《礼记》中有什么名句吗?】虽有佳肴 。弗食 。不知其旨也;虽有至道 。弗学 。不知其善也
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