怎么一个人与一群人斗?


这是一个非常有趣的问题 。建议问题微调为:“一个人怎么与一群人斗?”语意较为合理、通顺一些 。
在回答这个问题前 。先来说说什么是“斗”?为什么“斗”(目的) 。最后再回答“一个人怎么与一群人斗?”

怎么一个人与一群人斗?

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这句话的汉字“斗”为动词 。有对打、比赛争胜负 。争高下、争斗、斗争等意思 。
“斗”有文斗、武斗、文攻武斗(文攻为攻心)、武攻文斗(武攻为武力威慑)之别 。文斗是指在智力、心理上一决高下的温和智慧较量 。为斗智 。武斗则是指建立在武力上的暴力行为冲突与争斗 。为斗勇 。文攻武斗是指在攻心(心理征服)的前提下展开的武斗 。武攻文斗则是指在武力威慑(震慑)的基础上展开的文斗 。在“斗”的过程中 。无论它是属于什么类别 。其斗争的策略、方法(招数)都内含“斗智(谋)斗勇”的内容 。这是因为“斗争”是一种哲学 。叫“斗争哲学” 。毛主席曾经有一句名言:“与天奋斗 。其乐无穷!与地奋斗 。其乐无穷!与人奋斗 。其乐无穷!”(出自毛泽东《奋斗自勉》 。1917年) 。意思是与天共同奋斗 。与地共同奋斗 。与人共同奋斗 。遵循自然客观规律 。天人合一共同前进 。才能体会到奋斗的真意和无穷快乐!是一种应天顺人 。尊循自然规律的意思 。强调的就是一种运动、对立、冲突、斗争等对立而统一的“斗争哲学”思想 。
二、为什么“斗”(目的)
既然是斗争 。那么必然会产生斗争的结果 。因此 。在“斗”之前 。就有必要弄清楚为什么要去“斗”?也就是“斗”的目的 。而不是盲目的去“斗”去“争” 。一般来说 。“斗争”的终极目标是为了取得胜利 。获得利于自己的优势和利益 。这是因为:劳动创造了人 。生命进化决定人必须进行斗争 。人在一生的存在过程中 。都要在矛盾斗争中度过 。都必须进行不可避免的斗争 。人为了更好地生存生活 。会本能地选择有意义的斗争 。这些斗争能带给人积极健康的情感 。在追求功利和愉悦中创造价值 。社会也会“逼迫”人进行非情愿的斗争 。例如 。为追求自由平等、公平与公正 。也需要有斗争的存在 。
三、一个人怎么与一群人斗1.注重策略方法
“凡事预则立 。不预则废” 。意思是说 。做任何事情 。事前有准备就可以获得成功 。没有准备就会失败 。讲的是原因和结果的关系 。要斗争就得注重策略方法 。讲究斗争艺术 。才能取得斗争的最后胜利 。尤其是在“一个人与一群人”不对称势态下 。以一对群展开的“群殴” 。在“敌众我寡”情况下 。要做到善于斗争、敢于胜利 。不仅要有斗争精神、斗争意志 。还要有游刃有余的斗争策略、灵活机动的方式方法 。掌握斗争的主动权 。“有勇无谋 。大事难成 。”仅有斗争意志而不懂斗争艺术 。那是逞匹夫之勇 。一上场就会败下阵来 。开展斗争如果不去循章法、盲目蛮干 。把策略方法抛在一边 。一把好牌也许会打成烂牌 。不可不慎 。
2.讲究斗争艺术
斗争是一种艺术 。中华民族传承几千年的传统文化是中华文明成果根本的创造力 。是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体 。由儒、佛、道三家文化为主流组成 。博大精深的中华民族传统文化为“斗争艺术”提供了取之不尽用之不竭的思想源泉 。可以学习、借鉴其中的策略、方法进行“一个人与一群人”的实战与“斗” 。枚举几例如下:
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝 。是中国优秀文化传统的重要组成部分 。内容博大精深 。思想精邃富赡 。逻辑缜密严谨 。该书自问世以来 。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料 。用于指导战争实践和发展军事理论 。
怎么一个人与一群人斗?

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《三十六计》或称三十六策 。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书 。是中华民族悠久非物质文化遗产之一 。原书按计名排列 。共分六套 。即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计 。前三套是处于优势所用之计 。后三套是处于劣势所用之计 。每套各包含六计 。总共三十六计 。《三十六计》是一部集历代兵家诡道之大成的兵书 。总结了以往战争中施计用诈的实践经验 。包含有朴素的军事辩证法思想 。有较高的参考价值 。时至今日 。它已经突破了军事领域 。广泛运用于政治、经济、外交、生活等各个领域 。成为人们克敌制胜的法宝和国内外家喻户晓的著作 。

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