赤壁赋原文及翻译注释 苏轼的赤壁赋原文及翻译( 三 )


第3段 。写客人对人生短促无常的感叹 。此段由赋赤壁的自然景物 。转而赋赤壁的历史古迹 。主人以“何为其然也”设问 。客人以赤壁的历史古迹作答 。文理转折自然 。但文章并不是直陈其事 。而是连用了两个问句 。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜 。接着 。追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事 。当年 。浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下 。战船千里相连 。战旗遮天蔽日 。曹操志得意满 。趾高气扬 。在船头对江饮酒 。横槊赋诗 。可谓“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物 。也只是显赫一时 。何况我辈!因而 。如今只能感叹自己生命的短暂 。羡慕江水的长流不息 。希望与神仙相交 。与明月同在 。但那都是不切实际的幻想 。所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风” 。通过箫声传达出来 。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观 。这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面 。
第4段 。是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解 。以宽解对方 。客曾“羡长江之无穷” 。愿“抱明月而长终” 。苏轼即以江水、明月为喻 。提出“逝者如斯 。而未尝往也;盈虚者如彼 。而卒莫消长也”的认识 。如果从事物变化的角度看 。天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看 。则事物和人类都是无穷尽的 。又何必羡慕江水、明月和天地呢!自然也就不必“哀吾生之须臾”了!这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观 。他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化 。因此 。他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态 。并能从人生无常的怅惘中解脱出来 。理性地对待生活 。而后 。作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明 。那么什么为咱们所有呢?江上的清风有声 。山间的明月有色 。江山无穷 。风月长存 。天地无私 。声色娱人 。咱们恰恰可以徘徊其间而自得其乐 。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买 。玉山自倒非人推” 。进而深化之 。
第5段 。写客听了作者的一番谈话后 。转悲为喜 。开怀畅饮 。“相与枕藉乎舟中 。不知东方之既白” 。照应开头 。极写游赏之乐 。而至于忘怀得失、超然物外的境界 。
清代古文家方苞评论这样一篇教学文章说:“所见无绝殊者 。而文境邈不可攀 。良由身闲地旷 。胸无杂物 。触处流露 。斟酌饱满 。不知其所以然而然 。岂惟他人不能模仿 。即便子瞻更为之 。亦不能如此适调而畅遂也 。”苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟 。他只有忘怀得失 。胸襟坦荡 。才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来 。?
(1)骈散结合本文既保留了经典赋体的那种诗的特质与情韵 。同时又吸取了散文的笔调和手法 。打破了赋在句式、声律的对偶等方面的限制 。更多是散文的成分 。使文章兼职诗歌的深致情韵 。又有散文的透辟理念 。散文的笔势笔调 。使全篇文情郁郁顿挫 。如“万斛泉涌”喷薄而出 。与赋的讲究对偶不同 。它相对更为自由 。如开头的一段“壬戌之秋 。七月既望 。苏子与客泛舟游于赤壁之下” 。全是散句 。参差疏落之中又有整饬之致 。以下直至篇末 。大多押韵 。但换韵较快 。而且换韵处往往就是文意的一个段落 。这就使本文特别宜于诵读 。并且极富声韵之美 。体现了韵文的长处 。
(2)形象优美 。善于取譬如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然 。如怨如慕 。如泣如诉 。余音袅袅 。不绝如缕 。舞幽壑之潜蛟 。泣孤舟之嫠妇 。”连用的六个比喻 。渲染了箫声的悲凉 。将抽象而不易捉摸的声音诉诸访客的视觉和听觉 。写得具体可感 。效果极佳 。

赤壁赋原文及翻译注释 苏轼的赤壁赋原文及翻译

文章插图
《后赤壁赋》【原文】是岁十月之望 。步自雪堂 。将归于临皋(gāo ) 。二客从予过黄泥之坂 。霜露既降 。木叶尽脱 。人影在地 。仰见明月 。顾而乐之 。行歌相答 。
已而叹曰:“有客无酒 。有酒无肴(yáo) 。月白风清 。如此良夜何!”客曰:“今者薄暮 。举网得鱼 。巨口细鳞 。状如松江之鲈 。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇 。妇曰:“我有斗酒 。藏之久矣 。以待子不时之需 。”
于是携酒与鱼 。复游于赤壁之下 。江流有声 。断岸千尺;山高月小 。水落石出 。曾日月之几何 。而江山不可复识矣 。予乃摄衣而上 。履巉(chán )岩 。披蒙茸 。踞虎豹 。登虬龙 。攀栖鹘(hú)之危巢 。俯冯夷之幽宫 。盖二客不能从焉 。划然长啸 。草木震动 。山鸣谷应 。风起水涌 。予亦悄然而悲 。肃然而恐 。凛乎其不可留也 。反而登舟 。放乎中流 。听其所止而休焉 。

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