一人不进庙,二人不看井,三人不抬木,四人不徒步！什么意思？ _经验知识

老祖宗留下的警示语。是智慧与结验的总结。不可小觑。常言：不听老人言。吃亏在眼前；听人劝。吃饱饭。老祖宗的话。朴素、精辟而有道理。
如此给人们以人生启迪。避免多走弯路。那为什么说“一人不进庙。二人不看井。三人不抬木。四人不徒步”呢？钰姐在此抛砖引玉。敬请指正。

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在我们的认知里。寺庙是佛门圣地。庄严肃穆、香云缭绕。僧人慈悲为怀。人们虔诚求拜。如此。人们得以心安。但古人为何说一人不进庙呢？
“一人不进庙”是有典故的。唐朝末年。一个商人住进一座寺庙。寺庙主持见财起意将其杀害。后来官府破获此案缉获凶手。此事才流传开来。
此后。人们便告诫后辈们“一个人切莫入寺庙” 。因为古代寺庙僧人多有不良之辈。很可能会见财或见色生出歹意。从而害人丧失性命。
一、古代寺庙或可能鱼龙混杂
古代战乱频仍、灾害连年。人们流离失所、奔波逃命。常常将破败、偏僻的寺庙作为栖身之所。我们在影视里常看到这样的情节。而事实也是如此。
因此。寺庙看起来是一个神圣之地。却同时也是古代为数不多的公共场所。在这样的场所里。往往充斥着各类人群。难免会藏污纳垢、鱼龙混杂。
而其中一些人为了活命。很可能会成为歹人。谋取他人利益。掠夺他人钱财等。有的更为凶狠的犯人为逃避法律制裁。还会削发入庙成害人恶僧。
如果一个人进庙。形单影只、孤立无援。很可能被歹徒盯上。成为抢劫对象。而任由宰割。如果是一个单身女子。那就更危险了。不仅被劫财劫色。甚至还可能丢掉性命。

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二、一人进庙。有瓜田李下之嫌
寺庙里有各种贵重的器皿。还有鼎盛的香火钱等。一人进庙。难免有瓜田李下之嫌。如庙里物品丢失。你百口莫辩。跳下黄河也洗不清偷盗嫌疑。再说古代也没有监控这种东西。
就算佛祖信你。庙里和尚未必会信你。而有人结伴或人多时进庙。就安全得多了。就像我们办公事一样“一人为私。两人为公” 。互相好歹有个监督。会避嫌不少。结伴是最明智的。
再有。殿内空无一人。一人进庙。遇怒目圆睁、高大威猛的佛像。再加之殿内肃穆、寂静。再强大的内心也会恐惧。这不是你内心不虔诚、不坚定。而是正常人对环境的本能反应。
综上。以上这些都涉及到古今差别与人性。有着社会历史背景的影响及局限。古今寺庙情况并不完全相同。人性在不同社会也自然有所不同。
“一人不进庙”告诉我们：一、远离危险环境。不要将自己置于危险之中。二、人性本善。但在生存面前。人性经不起激。三、远离瓜田李下。时刻谨记。安全第一。

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“二人不看井”也是有典故的。北宋年间。有两个秀才进京赶考。其中一人学问很好。还带了很多钱。这让另一人心生歹意。担心自己的功名被抢。又觊觎对方的钱财。因而一直想加害对方。
他一路上心怀鬼胎。找机会下手。但苦于天不作美。一直未得逞。刚好有一次在行路时。突然发现前面有一口井。他跑到井边。向秀才招手：“你看这井水多清澈啊” 。
两人正是口渴难耐之际。秀才一听说。也赶紧跑到井边。伸头观看。正欲要取水解渴时。却被他一把推了下去。这人去了心病。得了对方钱财。扬长进京赶考而去。
井。原是人类的生命之源。有着传统文化的脉流。但曾几何时。井也逐渐成了危险地。与不熟悉的人处于此地。难免成全了对方的害人之心。因而古人说“二人不看井” 。
还有。两人一同看井。万一其中一人不小心掉下去。另一个人就百口莫辩。成了杀人嫌疑了。但这个事本来就与他无关。因而古人也说“两人不看井” 。很有道理啊。
再有。人性在功名利禄面前。本恶的部分被激发出来。人性如此不堪一击。主要因为人太贪婪了。其实功名利禄都是身外之物。太过执着反被束缚、被其害。又何必？！
“二人不看井”堪称醒世恒言。它告诉我们：做人要常怀戒备之心。害人之心不可有。但防人之心不可无。既便你不害人。却也阻止不了别人害你。因此得小心设防。