农村老话：“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解？ _经验知识

在古代鲁班是匠人的祖师爷。也就是说。工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。
鲁班是春秋时期鲁国人。又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。
不仅如此。他还做了一些活灵活现的木鸢。这些木制品就如注入灵魂一样。像真鸟一样飞在天空。估计这是最早的“机器鸟” 。

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相传鲁班发明了锯。小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》。歌中唱道：“赵州桥（来）什么人来修…… 。赵州桥（来）鲁班爷爷修。
其实赵州桥不是鲁班修的。而是由隋朝匠师李春设计并建造的。这是典型的“张冠李戴” 。
不管怎么说。鲁班是古代的一位牛人。他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》。民间则称之为《缺一门》。
为什么又叫《缺一门》呢？
原来书中有许多神秘的东西。如果有人要学。这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之。学这门知识的人要么绝后。要么孤独终老。总之要有缺憾。
书中除了记录神秘的法术之外。更多的是记录对工匠的工艺要求。

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其中有这样一句话：“凳不离三。门不离五。床不离七。桌不离九” 。这话是什么意思呢？
鲁班对各种木匠活有具体要求：“凳不离三”是指木匠做木凳的时候。木凳的长、宽、高尺寸必须带“3” 。比如1尺3寸。3尺3寸。2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢？
鲁班认为“三”谐音“山” 。这样制作出来的凳子如“三山五岳” 。“稳如泰山” 。人坐上去不至于摔倒。

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“门不离五”是指做门时。门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5” 。比如6尺5寸。4尺5寸。5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武” 。门本来就是看家护院防贼的。门子威武可以吓退盗贼。门子威武不容易被破坏。“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福。五福临门”的寓意。
【农村老话：“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解？】

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“床不离七”是指制作床的时候。床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。为什么要带“7”呢？鲁班认为“七”谐音“妻” 。床的尺寸带“7”寓意床上有“妻” 。
床上有妻才能家庭和谐。才能家族兴旺。才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸。7尺7寸。5尺7寸等。

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“桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸。5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒” 。桌子上不离酒则说明家庭富有。另外“九”谐音“久” 。意思是说桌上总有酒。这种日子长长久久。
从上面可以看出。鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩。雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事。谁也愿意图个吉利。

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相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱。据说木匠都会《缺一门》里的法术。如果你不给他工钱。他会暗中做手脚。所制作的东西会妨碍主人的好运。甚至会给雇主带来灾祸。鲁班规定这些具体的数字。更增添了木匠的神秘化。
随着历史的发展。现代家具都是用机器生产。都是用螺丝或者铁器组合。木匠的技术逐渐失传。现在的木匠根本不懂这些说法。对于民间的一些俗语。我们要持批判的态度。取其精华。弃之糟粕传承继承下来。
文/秉烛读春秋
其他观点：
凳不离三。门不离五。床不离七。桌不离九。如何理解？在过去的年代。青年人结婚前。都要找木匠打家具。以前的木匠行业。是个技术活而且很吃香。但是做工匠活的人。有一套必须遵循的原则。那就是凳不离三。门不离五。床不离七。桌不离九。所谓的凳不离三。就是做凳子的时候。长。宽、高。都要带三。而带三的意思是来源于桃源三结义。他们为正义和忠诚而结义。所以做的凳子不离三。而且坐着放心。安心。门不离五。木匠做门时。高、宽度。都要带五。而带五讲究的是五福临门。床不离七。意思是长、宽、高、都要带七。床带七的意思是。一个家庭。不光是有房子才算家。要有妻子才算家。而七和妻子。刚好是谐音。所以做床带七。意思是床上有妻。桌不离九。九和酒也是谐音。逢年过节。和平时招待亲戚朋友时。离不了酒。就象人们常说的无酒不成席。也是以前木匠做木工活时必须遵循的规律。