元宵节吃汤圆,除了寓意团圆、甜蜜,还有別的习俗和讲究吗?( 二 )


宋代 。元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代 。而且活动更为民间化 。民族特色更强 。以后历代的元宵灯会不断发展 。灯节的时间也越来越长 。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日 。明代则延长到由初八到十八整整十天 。
到了清代 。满族入主中原 。宫廷不再办灯会 。民间的灯会却仍然壮观 。日期缩短为五天 。一直延续到今天 。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义 。点燃灯火有照亮前程之意 。且台语灯与丁谐音代表生男孩 。因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走 。希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走 。好生男孩) 。
踩高跷踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演 。高跷本属我国古代百戏之一种 。早在春秋时已经出现 。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者 。以技干宋元 。宋元召而使见其技 。以双枝长倍其身 。属其胫 。并趋并驰 。弄七剑迭而跃之 。五剑常在空中 。元君大惊 。立赐金帛 。”从文中可知 。早在公元前五百多年 。高跷就已流行 。
表演者不但以长木缚于足行走 。还能跳跃和舞剑 。高跷分高跷、中跷和跑跷三种 。最高者一丈多 。据古籍中记载 。古代的高跷皆属木制 。在刨好的木棒中部做一支撑点 。以便放脚 。然后再用绳索缚于腿部 。
表演者脚踩高跷 。可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作 。北方的高跷秧歌中 。扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等 。表演者扮相滑稽 。能唤起观众的极大兴趣 。南方的高跷 。扮演的多是戏曲中的角色 。关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有 。他们边演边唱 。生动活泼 。逗笑取乐 。如履平地 。
据说踩高跷这种形式 。原来是古代人为了采集树上的野果为食 。给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动 。
舞狮子舞狮子是我国优秀的民间艺术 。每逢元宵佳节或集会庆典 。民间都以狮舞前来助兴 。这一习俗起源于三国时期 。南北朝时开始流行 。至今已有一千多年的历史 。据传说 。它最早是从西域传入的 。狮子是文殊菩萨的坐骑 。随着佛教传入中国 。舞狮子的活动也输入中国 。狮子是汉武帝派张骞出使西域后 。和孔雀等一同带回的贡品 。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队 。后来传入民间的 。两种说法都各有依据 。今天已很难判断其是非 。
不过 。唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动 。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子 。高丈余 。各衣五色 。每一狮子 。有十二人 。戴红抹额 。衣画衣 。执红拂子 。谓之狮子郎 。舞太平乐曲 。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎 。西凉伎 。假面胡人假狮子 。刻木为头丝作尾 。金镀眼睛银帖齿 。奋迅毛衣摆双耳 。如从流沙来万里 。”诗中描述的是当时舞狮的情景 。
在一千多年的发展过程中 。狮舞形成了南北两种表演风格 。北派狮舞以表演“武狮”为主 。即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”.小狮一人舞 。大狮由双人舞 。一人站立舞狮头 。一人弯腰舞狮身和狮尾 。
舞狮人全身披包狮被 。下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴 。人们无法辨认舞狮人的形体 。它的外形和真狮极为相似 。
引狮人以古代武士装扮 。手握旋转绣球 。配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮 。狮子在“狮子郎”的引导下 。表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧 。并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作 。
南派狮舞以表演“文狮”为主 。表演时讲究表情 。有搔痒、抖毛、舔毛等动作 。惟妙惟肖 。逗人喜爱 。也有难度较大的吐球等技巧 。南狮以广东为中心 。并风行于港澳 。东南亚侨乡 。南狮虽也是双人舞 。但舞狮人下穿灯笼裤 。上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞 。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具 。身穿长袍 。腰束彩带 。手握葵扇而逗引狮子 。以此舞出各种优美的招式 。动作滑稽风趣 。南狮流派众多 。有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等 。
南狮除外形不同外 。尚有性格不同 。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多 。但沉着刚健 。威严有力 。民间称为“刘备狮”.黑须红面狮 。人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟 。气概非凡 。灰白胡须狮 。动作粗犷好战 。俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊 。形象雄伟俊武 。给人以威严、勇猛之感 。

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