《古文观止》一书为何将《郑伯克段于鄢》作为首篇？ _经验知识

首先。“郑伯克段于鄢”和后面的“颖考叔劝君”“庄公掘地救母”表现出的都是孝以及君臣之义。是孝悌故事中的经典。
其次。中国几千年的传统文化的中心内容之一就是“孝” 。历朝皇帝都自诩自己以孝治天下。而作为儒家经典之一的《古文观止》以“郑伯克段于鄢”为首篇就很自然了。
第三。《古文观止》用“郑伯克段于鄢”为首。也是为了警示后人以修身为起始。这样才能成为一个。这样才能真正做到“齐家治国平天下” 。
其他观点：
很高兴回答这个问题。
《古文观止》一书为何将《郑伯克段于鄢》作为首篇？
主要有以下几点原因
1.选篇时间范围：
《古文观止》是清代人编写学塾文学读本。相当于专门为学生编写的教材。其主要内容是选从东周开始到明代的名家名篇。东周时期即是分成春秋战国两段时期。其史学著作为《左传》。而其开篇即是《郑伯克段于鄢》。

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2.选篇的标准：
其选篇主要标准是。语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。兼顾思想和艺术两方面。
而《郑伯克段于鄢》此篇：
首先。题目的字句推敲就特别关键。《春秋》记载分析这个题目。包含了多重含义：其一。共叔段不守作兄弟的本分。所以称其段。而不称为“郑伯克弟” 。这是两个国君之间的争战。不涉及亲情伦理。其二。称郑伯而非郑庄公是讥讽其对同胞兄弟蓄意纵容。使其往两人对立的方向发展。没有尽到做兄长的教诲。其三。只陈述事件未提及结果。是史官对这段历史的中立态度。
其次。通篇佳句典故相当丰富。如“多行不义必自毙” 。“不义不昵厚将崩” 。“其乐融融”“蔓草难除”“不及黄泉无相见”“掘地见母” 。全文不足八百字。多个人物多重事件。叙述地清晰明白。可谓是相当符合标准的经典范例。

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3.选篇结构安排
先以时代为纵线。后以作家为横轴。先秦从东周开始。以郑庄公小霸开始挑起春秋霸业的大旗。自然以《左传·郑伯克段于鄢》作为编文的开端。

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其他观点：
因为《郑伯克段于鄢》是《春秋》首篇。
《春秋》现存最早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。
因为孔子采用“春秋笔法” 。讲究“微言大义” 。仅读原文。有时就不知所云。
于是。左丘明为注孔子的《春秋》而作《左传》。亦称《春秋左传》。
在孔子版的《春秋》中。鲁隐公元年发生的可值得记载下来的事如下：
元年春王正月。三月。公及邾仪父盟于蔑。夏五月。郑伯克段于鄢。秋七月。天王使宰咺来归惠公、仲子之賵。九月。及宋人盟于宿。冬十有二月。祭伯来。公子益师卒。
而左丘明则在《传》中。将郑伯克段于鄢这件事的来龙去脉交待的明明白白。并且贡献了“多行不义必自毙”和“其乐融融”两个成语。
太史公认为：
”夫春秋。上明三王之道。下辨人事之纪。别嫌疑。明是非。定犹豫。善善恶恶。贤贤贱不肖。存亡国。继绝世。补敝起废。王道之大者也。……故春秋者。礼义之大宗也。夫礼禁未然之前。法施已然之后；法之所为用者易见。而礼之所为禁者难知。”
【《古文观止》一书为何将《郑伯克段于鄢》作为首篇？】总之。《春秋》作为众史之长。作为“六经”之一。在儒家经典中占有突出的地位。清人吴楚材、吴调侯作为继承了儒家传统的儒生。在编辑《古文观止》时。把“郑伯克段于鄢”置于首篇。也是秉承了“微言大义”的笔法吧。