诗歌中的“意象”一般会有哪些组合形式？又会呈现出哪些“意象”类型？( 三 )

其中 “当故国的鸥啼转悲。死去” 。写诗人乘船离祖国越来越远了。内心感到悲伤。他不写自己感觉悲凉；而是将这种感觉外化到鸥啼转悲。死去。借悲啼的鸥鸟的意象来表现内心的悲凉之感。
而“当船首切开陌生的波峰和浪谷” 。是写一种陌生感。“值更水手如果是诗人。他将要看见赤道。像束在地球腰间的。一条绛红的带子” 。是写热的感觉。船在热带海洋上行驶。诗人不说他感觉到热。而是将赤道说成是“绛红的带子” 。这是用“绛红”这一暖色来暗示热。
显然。这几句诗通篇是写感觉。展示了一个感觉性的意象群。这个意象群的构成并非依赖意象之间的直接的逻辑意义上的联系。而是将时空切割之后自由地组合在“远洋”这样一个整体的结构之中。
这里作为时间的顺序、空间的顺序都是非常态的。它显然是以一种感觉的顺序来组合意象的。有着很强的张力与延伸力。好像要突破出诗的格局之外似的。
可见。这种无序式组合形式的特点是意象在各种感觉中产生。每一个意象都是由感觉而来。并在感觉中向四周扩散。而散点式的无序转换出纷繁的意象群。从而组合构筑成异常空灵的艺术境界。开阔而深邃的艺术空间。
其次。诗歌中还有一种意象群的内部组合是有序的。但意象群之间是毫无联系的。它们之间是无先后顺序的。

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再如杨牧的《绿湖的风暴》中的一段精彩描写：
“海岸。海岸。波涛。波涛。许多无谓的争执只为知道谁的海岸美过谁的海岸。谁的波涛望穿过谁的波涛。那小镇。爱情的小镇。唯一的小镇——我忽然看不见竹筒里的米洒。看不见双足缠挂的七色布条和铃铛。在一个烈日的正午。我拨开一片竹桃花。她在另一个花园等我。”
这个图景由“海岸——波涛”和“小镇——米洒”两个意象群叠置而成。虽然每个意象群的内部转换是有序的。都是一幅定点透视的画面；但画面与画而之间是毫无逻辑上的联系。呈现出无序组合的状态。
当然。意象群之间的转换连接是复杂的。有时是很难解析清楚的。有序中包含着无序。无序中又内含着有序。
这种无序式的一项组合。有些类似现代电影里的蒙太奇手法。它通过造成意象的捕击和迅速转换。能够激发读者的想象力来填补大幅度跳跃留下的艺术空白。
以上例述的无序式组合。如痖弦《远洋的感觉》的意象组构。可说采用的就是电影蒙太奇的剪辑和组合方法。因而其意象的转换极为灵活、迅速。诗意流动、活跃。读者不时地受着美的突然刺激．心灵时时受到力的震颤。
像痖弦的诗句和杨牧的文境。如果不用心灵去体验。还会觉得它是一种神经错乱的疯话。
其实这正是作者美的意识的觉醒。是作者潜意识和瞬感受的获得。它往往能与的心灵发振。唤醒人们内心深处隐秘的东西。
总之。由于无序式组合的意象是跳跃着出现富有结构张力。闲而其作品的内在生命山峦也起伏般的跃动。这种力的曲线。更给读者以诱迫的艺术魅力。
再说第二个问题。意象的类型
诗歌作品中的意象世界是瑰丽多姿、绚烂多彩的。因为不同题材的作品。有不同的情感内容和表现形式。自然也就有不同的意象创造。特别是由于作家的艺术素质和审美想象力的差异。更使意象创造的奖学性质有了差别相。
【诗歌中的“意象”一般会有哪些组合形式？又会呈现出哪些“意象”类型？】根据这种差别。从意象创造的艺术规律出发。我们可把纷繁复杂的意象区分为再现性意象、表现性意象和象征性意象三个基本类型。
01 再现性意象
再现性意象。是一种注重于描述的意象。这类意象大多忠实于自然事物的原生印象。而不作大强度的主观变异。作家只是遵循客观存在的节律。给予自然的描绘和渲染。
这种再现性意象的创造。是我国古典诗作的一大特色。有许多古典诗就是以雨现性意象的创造而具感染力、生命力的。

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如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船。”这前诗就是以再现性意象的创造取胜。
它展现的物象、声音、色彩以至气氛具体鲜明。以其清新明丽。开阔生动的生活图景。逼真地再现了作者对自然界的原生印象。透露着生态自然的气息。洋溢着欢快激越的情流。这显然是人化的自然美的再现。当然也是诗人审美情趣、审美理想的宣示。