11.子曰：“如有周公之才之美 ， 使骄且吝 ， 其余不足观也已 。”
与人分享是一份喜悦 ， 也是一份修养 。学会一个知识 ， 然后分享给大家 ， 自己也会对知识理解得更透彻 ， 也会得到更多的反馈 ， 从而更多地助力自己 。
12.子曰：“三年学 ， 不至于谷 ， 不易得也 。”
做事时要去掉多余的杂念 ， 既然选择了这样 ， 就要专注于所做之事本身 ， 至于结果如何 ， 天命自有安排 ， 不是我们应该去想的 。
13.子曰：“笃信好学 ， 守死善道 ， 危邦不入 ， 乱邦不居 。天下有道则见 ， 无道则隐 。邦有道 ， 贫且贱焉 ， 耻也；邦无道 ， 富且贵焉 ， 耻也 。”
生活中有些人会觉得读书无用或学习无用 ， 这很大程度是因为他们从学习之初就没看重自己所学的道理 ， 不能切实去执行 ， 当然没用 。学习完道理要灵活运用 ， 但是前提是要有深入的理解 ， 对所学的东西没有理解 ， 根本毫无感觉 ， 就不会持续精进 ， 久而久之立场也会变来变去 ， 这就没能做到守死善道 。
14.子曰：“不在其位 ， 不谋其政 。”
孔子在世时善于发表对于政事的见解 ， 同时孔子也知道乱发表意见的坏处 ， 今天这段话恐怕也是想告诫弟子 ， 不要为了批评而批评 ， 发表意见一定要考虑到人家所处的实际情况 ， 不要轻易谋其政 ， 使自己成为一个浅薄的人 。
15.子曰：“师挚之始 ， 《关雎》之乱 ， 洋洋乎！盈耳哉 。”
从《论语》中我们也可以看出 ， 我们中华民族有着悠久的音乐传统 ， 可惜很多古典音乐都没能传承下来 ， 每个乱世的来临 ， 都伴随着礼崩乐坏 ， 丢失了很多文化传承 ， 这是我们如今要避免的问题 。
16.子曰：“狂而不直 ， 侗（tóng）而不愿 ， 悾（kōng）悾而不信 ， 吾不知之矣 。”
认不清自己的这种状况 ， 说到底是志向不明确 ， 没有明确的志向就难有持续不断的坚持 ， 遇事就会出现投机心理 ， 往往被贪心所左右 ， 做出令人惊讶的出格之事 。
17.子曰：“学如不及 ， 犹恐失之 。”
有些道理 ， 要切身施行 ， 没有施行过 ， 只是言语之学而已 ， 并非真正学到 ， 这就是“不及” 。我们学习呢 ， 要恐惧的地方正在于此 ， 不要以为听明白就能做明白 ， “听明白了”这是学习陷阱 ， 会误导自己对于自己的判断 。
18.子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也 ， 而不与焉 。”
人要修身养德 ， 将眼界放高 ， 身怀责任 ， 将心思才能放在大事业上 ， 而不是与人计较私利 。其功名伟大 ， 其人格巍巍乎！如山般屹立不倒 。
19.子曰：“大哉 ， 尧之为君也！巍巍乎！唯天为大 ， 唯尧则之 。荡荡乎！民无能名焉 。巍巍乎！其有成功也 。焕乎！其有文章 。”
从尧的事迹来看 ， 尧完完全全做到了效法天道 ， 向天学习 ， 摒除私欲 ， 所以孔子的评价“唯天唯大 ， 唯尧则之”很中肯 。后世的女皇武则天 ， 也是破除常理 ， 直法天道 ， 才取此称号 。
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