16、见心见性 ， 你心中有眼中就有 。为什么我们一样在这个世界上生活 ， 有些人活得欢欣而温暖 ， 有些人却整天指责抱怨？他们的生活真的相差那么远吗？——于丹
17、“神于天 ， 圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空 ， 可以自由翱翔 ， 而不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力 ， 能够在这个大地上进行他行为的拓展 。——于丹
18、怀着乐观和积极的心态 ， 把握好与人交往的分寸 ， 让自己成为使他人快乐的人 ， 让自己快乐的心成为阳光般的能源 ， 去辐射他人 ， 温暖他人 。——于丹
19、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去 ， 无限宽广地拓展世界；另一个是向内来 ， 无限深刻地去发现内心 。——于丹
20、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人 ， 彼此之间留一点分寸 ， 有一点余地 。花未全开 ， 月未圆 。这是人间最好的境界 ， 花一旦全开 ， 马上就要凋谢了 ， 月一旦全圆 ， 马上就要缺损了 。而未全开未全圆 ， 仍使你的心有所期待 ， 有所憧憬 。——于丹
21、人首先要能够正确面对人生的遗憾 ， 要在最短的时间内接受下来 。不要纠缠在里面 ， 一遍一遍地问天问地 ， 这样只能加重你的苦痛 。第二个态度是 ， 要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾 。——于丹
22、在其位 ， 要谋其政 ， 先把自己那个岗位做好 ， 先不要操心别人的事 。——于丹
23、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源 。——于丹
24、读《论语》我们会发现 ， 孔夫子教育学生时很少疾言厉色 ， 他通常是用和缓的 ， 因循诱导的 ， 跟人商榷的口气 。这是孔夫子教学的态度 ， 也是儒家的一种态度 。我们见到一些老师声色俱厉 ， 经常指责他的学生不该如何如何 。那是这个老师没有到境界 ， 真正好的老师会像孔夫子这样 ， 平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透 。——于丹
25、长期困扰于人生遗憾不能自拔 ， 对一个人的生命质量是有所损害的 。——于丹
26、禅宗所推崇的一个境界 ， 叫做“花未全开月未圆” 。这是人间最好的境界 。花一旦全开 ， 马上就要凋谢了；月一旦全圆 ， 马上就要缺损了 。而未全开 ， 未全圆 ， 仍使你的内心有所期待 ， 有所憧憬 。——于丹
27、如果你因为错过太阳而哭泣 ， 那么你也将错过星星 。——于丹
28、君子之骄 ， 骄傲的是内心的风骨 。——于丹
29、真正的和谐：它决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐 ， 也不仅仅是人与人之间的和谐 ， 还一定包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物 ， 有一种敬畏 ， 有一种顺应 ， 有一种默契 。——于丹
30、做好自己的事 ， 当一个善良的人 ， 这是《论语》对君子的第一条界定 。——于丹
31、你宽容一点 ， 其实给自己留下来一片海阔天空 。——于丹
32、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛 ， 真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛 。——于丹
33、三十而立 ， 这个“立”字首先是内在的立 ， 然后才是在社会坐标上找到自己的位置 。三十而立就是建立心灵的自信 。——于丹
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