《水浒传》中高俅是个大奸臣,为什么书上说“逢高不是凶？”？ _经验知识

“逢高不是凶” 。出自“《水浒传》”第四十二回。是九天玄女赠送给宋江的四句“天言” 。直解的意思就是遇到高俅不是凶事。虽然谈不上吉利。但不会发生凶险的事情。
按照书中的理解。“天言”也就是预言。可以看做是九天玄女对宋江未来的提前预测。但是。从后面的故事来看。九天玄女失算了。宋江最终被高俅联合蔡京、童贯、杨戬所害。喝毒酒身亡。命都搭进去了了。难道还不是“凶”吗？
如此看来。九天玄女并无神奇之处。比智真长老差远了。但是。九天玄女是道家最高阶神。是不会“算”错宋江前途未来的。那么。为何“逢高不是凶”呢？

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为什么“逢高”就是遇到高俅？
也有读者把“逢高不是凶”解读为到了高处便可逢凶化吉。比如。宋江上了梁山。比郓城县、江州等地海拔高。便不会再遇危险了。征方腊也是跨过了高山峻岭。在帮源洞一战成功。擒获了敌酋。
但是。这样的解读十分勉强。属于猜测而不是文本的明显呈现。但凡演义小说中的预言。都会以故事来印证。或者说。“预言”就是故事的伏笔、悬念。为铺陈故事、吸引读者而设计。比如。《三国演义》中管辂预卜夏侯渊前途。讲的是“三八纵横。黄猪遇虎。定军之南。伤折一股” 。
当读者读到“占对山黄忠逸待劳　据汉水赵云寡胜众”这回书。黄忠斩了夏侯渊。曹操破解管辂预言时。便会觉得丝丝入扣。预测十分准确。这样。就增强了故事的可读性。让读者为之扼腕。
所以。把“逢高不是凶”讲作到了高处就没有凶险。是讲不通的。那么。把九天玄女的四句“天言”连起来解读。应当就是讲宋江及梁山好汉遇到高俅便不是凶。九天玄女当时是这么讲的：
遇宿重重喜。逢高不是凶。外夷及内寇。几处见奇功。
第一句“遇宿重重喜”讲的是遇到太尉宿元景。就有不断的喜事。这句话在第五十九回“吴用赚金玲吊挂。宋江闹西岳华山”中有照应。或者说有应验。

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当时。吴用正为攻打华州无计可施。忽然传来朝廷差殿司太尉。将领御赐金铃吊挂来西岳降香。从黄河入渭河而来的消息。吴用便定下计策。赚金玲吊挂。打下华州府。宋江一听大喜。心中暗道：“昔日玄女有言。‘遇宿重重喜’ 。今日既见此人。必有主意。”
所以。“宿”指的是宿元景。不仅金铃吊挂助梁山破了华州城。后来。续书也应验了九天玄女的预言。梁山招安全靠宿太尉一力斡旋。
那么。接着这句话解读。“高”指的就应当是高俅。
假如只看前七十回书。“逢高不是凶” 。还算讲得过去。比如。高唐州斩高廉是一“高” 。大破连环马。打的也是高俅派来的复仇部队。这两件事对于梁山而言。确实没有多大凶险。但是。如果按照续书《征四寇》的故事来验证这句话。那就大错特错了。宋江遇到高俅丧了命。还不是凶吗？
难道。九天玄女的“占卜”术竟然如此拙劣？

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九天玄女“天言”绝对是伪造
《水浒传》的诸多版本中。或者没有这四句“天言” 。或者有不同的讲法。并不完全一样。其中。金圣叹贯华堂本《水浒传》便没有九天玄女这四句预言。绿野老道认为。不管是施耐庵的原笔原意也好。金圣叹的删改也罢。九天玄女根本就没讲过这四句“天言” 。完全是续书作者强加上去的。为何？
我们先来读一读“ 外夷及内寇。几处见奇功”这两句话。按照《水浒传》的版本来讲。现在普遍采用的是《天都外臣序本》。或者是容与堂本。这两个本子大体上一致。母本都是百回本。这两个本子中没有田虎、王庆事。所以。这两句“天言”起初写成了这样：“外夷及内寇。两处见奇功” 。指的是征辽和征方腊这两件事。
后来。余象斗强行插入田虎的故事。这句话就有了一个新的版本“外夷及内寇。三处见奇功” 。王庆故事加进去后。便又来了个“外夷及内寇。四处见奇功” 。再后来。不知哪个脑洞大开的文人。为了掩盖如此拙劣的修正。便又鼓捣出“外夷及内寇吗。几处见奇功” 。不管是两处、三处。还是四处。一概都以“几处”而弊之。