这是一首唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的一句话，意为：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今 。”意思是说：年轻的衣衫、幼稚天真的心意，却因心中所思念之人成为了心中的谋思与感慨，深沉凝重至今 。这句话表达了诗人内心对于爱情的沉思和思念之情 。具有深远的文化内涵与诗意，是王之涣描绘人物、情感的一种美丽笔墨 。
青青子衿，悠悠我心 。纵我不往，子宁不嗣音？
[译文] 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境 。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
[出自] 春秋 《诗经·郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心 。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思 。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮 。一日不见，如三月兮 。
文章插图
注释：
青青子衿(jīn):青衿,指汉民族服饰 。现在则解释为恋人的衣领 。但是，实际上是指扮作春神的年轻人所着的青衿 。因此，这句是召唤春神的话 。子：男子的美称 。
悠悠：此指忧思深长不断 。
我心：焦急等待着春神的少女之心 。
纵：纵然 。
不往：不能去，指凡人成不了神仙之意 。
宁：怎能 。嗣音：寄个信来，指春风送信 。嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄 。音：谓信息 。这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？
佩：指男子腰中佩玉的绶（丝）带 。
挑兮达兮：来到 。“挑”谐“到”音 。“达”谐音“踏ta” 。
城阙：城门，由东门迎春神 。是男女惯常幽会的地方 。闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方 。"
一日不见：表示恋慕之情的惯用语 。
译文1：
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境 。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀 。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊 。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！
译文2：
轻轻地抚摸着你送给我的衣带，我的心里全是你 。纵使我不能去（约会），你为什么不等我？
轻轻地抚摸着你送给我的玉佩，我的脑里全是你 。纵使我不能去（约会），你为什么不来找我？
（我）站在城门口，踮起脚来眺首远望（你）啊 。一天没见到你，好像已经过去了三个月啊 。
【概要】女子思念情人 。
赏析一：
这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人 。全诗三章，采用倒叙手法 。前两章以“我”的口气自述怀人 。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人 。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情 。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来 *** 地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长 。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲 。末章变调 。”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧 。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前 。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写 。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划男的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白 。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多 。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇 。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先 。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也 。已开后世小说言情心理描绘矣 。”
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