孔融让梨,为什么不得善终？ _经验知识

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4岁的孩子。就懂礼貌谦让。真得很让人敬佩。于是他被传颂为神童。甚至三字经里面也有“融四岁。能让梨”的佳句传扬。可见他在当时是多么的火。
俗话说“三岁看大。七岁看老” 。孔融那长大以后。又有了哪些变化呢？看一看吧。
一、为保忠臣。争相赴死。
谭嗣同诗句中“望门投止思张俭” 。那个张俭是个良臣。因得罪朝中权贵。遭遇陷害。被人密令追杀。张俭与孔融的哥哥孔褒是好朋友。于是投奔孔褒。
恰巧孔褒不在家。孔融当时16岁。见张俭很可怜又是哥哥的朋友。就收留了他。
谁知惹祸上身。郡县的捕快很快就查到了孔融家。张俭逃跑了。孔融、孔褒两兄弟双双入狱。
官吏问他俩谁是窝藏犯？孔融说：“收容张俭的是我。有罪归我。”孔褒说：“张俭来找我。与弟弟无关。罪在我。”
官吏问他们的母亲。母亲说：“年长的人承担家事。罪责在我。”郡县不能决断。于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪。这好像是让梨的延续。更显示了孔融的大义。

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孔融初次应召。成为司徒掾属。相当于现在的纪检委。他很认真。暗访官僚中的贪污之人。准备予以贬谪或罢免。
孔融检举的多为宦官的亲族。朝中尚书害怕得罪宦官。召孔融来当面对质。孔融不怕。毫不留情的陈述宦官子弟的罪恶。刚正不阿。
有一次。他得罪了权臣董卓。遭到报复。被调离朝廷。到黄巾军最为猖獗的北海国为国相。
孔融到北海后召集士民。聚兵讲武。与各州郡通声气。共同谋划。再设置城邑。建立学校。实施儒术。荐举贤良。
对待国人。就算只有一点微小的善行。也都大加褒扬。对于没有后代及居无定所的人有去世的。都帮助安葬他们。因此声名雀起。时人称为“孔北海” 。
三。侮辱曹操。惨遭杀害。
后来。孔融又被汉献帝召回朝廷。任少府。董卓死了。曹操掌权。孔融看到曹操奸雄诡诈。渐渐显露。看不下去。所以言语偏激。常常冒犯了曹操。
因为孔融名重天下。曹表面上装着容忍。暗中却嫉忌他正确的议论。因此积满了一肚子的猜疑忌妒。于是指使奸臣诬陷孔融。
终于以“招合徒众” 。“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名。于208年9月26日将孔融处死。并株连全家。孔融时年五十六岁。

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孔融是一个家教失败的典范。他们家毫无亲情可言。
孔融他妈妈没有是非观。忽视孩子的需求。而以别人的标准追俗从众。
孔融乏善可陈。而让梨与救王俭常被人们津津乐道。而孔融让梨是因为争宠。拍脑门儿救王俭没救成。却搭上哥哥的命。
孔融主政渤海郡“奸民污吏。猾乱朝市。亦不能治” 。
“租赋少稽。一朝杀五部督邮”（《九州春秋》）——空谈而不能富国。因找不来钱粮而一天杀五个督邮（督邮。始置于西汉中期。为各郡的重要属吏。一郡分数部。每部各有督邮一人。唐以后废。）。刘备鞭打督邮一次的代价是弃官、亡命（直入缚督邮。杖二百。解绶系其颈着马柳。弃官亡命。《三国志先主传》）孔融竟然一天就杀五个。够狠！要知道自董卓之乱起。天下凋敝。无论生活还是征战。都亟需粮食。而粮食从哪里来？不是找来的。是屯垦而来。此所以曹操可以平定北方的原因所在。计不出此。仅凭督邮去找。实在是巧媳妇难为无米之炊。而不得粮草即不能生存。此所以左丞祖提议择木而栖的原因所在。
【孔融让梨,为什么不得善终？】孔融的名言是“父之于子。情欲发耳；母之于子。如物寄粲中。傾则离耳。”意思是：父子关系源于父亲的性欲发作。母子关系如同物品寄存在容器里。倒出来就没关系了——言为心声。以此可以洞察孔融的内心世界。也可以看清他的家庭。