“杏花疏影里,吹笛到天明”,是怎样的意境,如何理解陈与义《临江仙》？ _经验知识

“杏花疏影里。吹笛到天明”这句话出自陈与义的《临江仙.夜登小阁忆洛中旧游》。其全词为：
忆昔午桥桥上饮。坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里。吹笛到天明。二十余年如一梦。此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事。渔唱起三更。
很明显。词的上下阕界限清楚。层次感分明。上阙回忆美好的太平时光。下阙描述眼前的情景。可谓是一目了然。所表达的感情也是清晰明白。

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忆往昔太平岁月。
那个时候。和友人一起。在午桥饮酒作诗。豪杰满座。诗词唱和。你来我往。好不惬意。兴致所致。看桥下流水。坐杏花树下。吹笛赏月。直到天亮了也不觉困意。
这种恬淡闲适的日子。在太平盛世随处可见。每个人都可以拥有。是何等的美好。就像我们现在。三五友人一起。对酒当歌。再畅谈人生。互诉衷肠。坐在杏花树下。看桥下碧波里月亮的影子。你吹箫我弹琴。直到天明也不愿意散去。

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看今朝战乱纷呈。
可是。诗人笔锋一转。写到当下。那上阙所写。是我的前二十余年。如今看来就如黄粱一梦。战火纷飞。已经找不到之前平和的半点影子。自己也常常半夜惊醒。再登高楼看午桥景致。忽然发现。谁也阻挡不了朝代更迭。历史最终也只成为了渔人口里的歌谣。被人唱几句罢了。
正因为经历了这一变迁。诗人才看透了世间事。堪破了红尘。“古今多少事。都付笑谈中” 。可是。真是他看开了堪破了吗？如果这样。又怎会回忆太平盛世的美好？不过是无法改变现实的无奈而自我的一种安慰罢了。

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陈与义其人。
陈与义是宋朝杰出的诗人。江西诗派三宗之一。他的诗歌近似杜甫的风格。而词。又与苏轼。黄庭坚相若。大气豪放。贴近现实。却又别具风格。明快而自然。
陈与义因生于北宋末年。卒与南宋初年。和李清照一样。历经见证了国家的动荡。所以他的诗词作品中。多有忧国忧民、感慨身世之情。尤其这首《临江仙》。更是他内心真实的写照。
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其他观点：
此二句是江西诗派三宗之一陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》中的名句。
忆昔午桥桥上饮。坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里。吹笛到天明。二十余年如一梦。此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事。渔唱起三更。
江西诗派有“一祖三宗” 。即该派奉杜甫为祖。奉黄庭坚、陈师道、陈与义称为诗派之“宗” 。此三人应是被认为在诗文创作方面学习杜甫的最有成就者。
陈与义是南渡词人。早年作诗借鉴杜甫的艺术表现手法。南渡后。经历了颠沛流离的生活。转而更重视杜甫诗歌的思想与精神。风格转为沉郁。意境雄浑。
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》一词从题目可知是回忆之作。又感慨时局。
陈与义一生只活了49岁。以下片“二十余年如一梦”推算。这首词上片写的应该是其青年时风雅豪迈的文人志士生活情状。
下片写晚年退居生活。含沉郁悲凉之意。可以看出受杜甫思想精神的影响。

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“杏花疏影里。吹笛到天明” 。是作者年轻时任性快意的生活情境描写。是一幅朦胧淡远的水墨画面。在如水的月光下。杏花初放。枝影婆娑。如轻盈娇美的女子随悠扬的笛音起舞。杏树下。午桥上。少年们举杯对月。或谈笑风生。或吹笛弄箫。连宵达旦。意气纵横。此二句画面疏阔秀雅。意境清丽淡远。是典型的文人情趣体现。
就整首词而言。作者用对比的手法反映自己生活处境的变化。暗含对时局的忧虑和感慨。
上片首二句。写作者早年的交游情况。他所结交的人都是有志于定国安邦之人杰。陈与义与他们交往甚是投缘。饮酒畅谈常通宵达旦。
午桥。即午桥庄。中唐著名宰相裴度别墅所在。入宋后。为北宋名相张齐贤所得。
《宋史·张齐贤传》：“归洛。得裴度午桥庄。有池榭松竹之盛。日与亲旧觴咏其间。其意旷适。”