平时聊天中 。有时候难免发错一些字音 。本来也是无伤大雅 。不过 。某些读错名人的名讳却难免格外尴尬 。国学大师陈寅恪一定能稳居前三名 。以本人为例 。就曾经不下三五次被别人“纠正” 。本来嘛 。我读的也就是新华字典上的发言:“ke” 。自以为是没啥问题 。然而 。总是被人纠正为“que” 。我就问你有啥凭证这么读呢?不要欺负我齐东野语的腔调哈 。每次获得的回答 。无非是看到一些科普文章 。称这个字“陈寅恪的朋友、同事、学生、家人都有读作que” 。你不这么读就是乡下人 。不懂得文化圈里的高端大气上档次 。我心想 。现在不应该以新华字典为规范读音嘛 。咋还出来个异读音呢?!
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国庆期间 。做了个小小的索引 。发现即便是陈寅恪大师本人在老家和私下环境里读作“que” 。当下的我们也应该读作“ke” 。为什么不从主人呢 。这期间的逻辑很简单粗暴直接 。“que”是陈寅恪老家的方言读法 。而“ke”则是普通话、国语、正音、雅言 。陈寅恪的朋友圈里有许多大名人 。不管是胡适、季羡林 。他们其实都读的不够准确 。口音表达时错了也没啥 。然而21世纪的很有一些人 。一本正经跟着陈老的方言读下去 。这就有些不应该 。现代有些名人包括一些主持人再错 。就说不过去了 。毕竟陈寅恪的英文名字写作“Yinko Tschen” 。如何发音还是很明确的 。显然陈寅恪本人觉得在标准读音就是“ke” 。即便在社交场合他觉得两种读法都没必要非此即彼 。
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“恪”这个字 。并非生僻字 。读音自古至今没发生争议 。无论在《说文解字》《康熙字典》中的反切、《新华字典》的拼音以及各种韵谱中都不起眼 。一直是与“客”保持同步 。少数二十世纪的词典曾经收入异读音 。比如1979年上海辞书出版社《辞海》中 。加了一个注解 。称“旧读que” 。却又没有引例和出处 。估计就是来自于文化界某些人对陈寅恪的误读 。否则谁给解释下这个音是怎么来的呢 。1985年12月 。在由国家语委、国家教委、广电部联合发表的《普通话异读词审音表》中 。则明确规定:恪统读为“ke” 。因此 。除非是陈寅恪的老乡或亲近的友好 。再读作“que” 。就是强行帖近乎 。毕竟 。各地方言缤纷多彩 。实在是没有必要去读方言的发音 。普通话推行的目的就是为了沟通方便 。如果忘记了这个初心而去标新立异 。那么社交场合就鸡同鸭讲吧 。几乎每个字都是南腔北调 。尤其是明明读对了还要被“纠偏” 。其实尴尬的是一知半解无事生非的人 。
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人云亦云要不得 。我们还是要从陈寅恪本人的家世来找 。陈寅恪是客家人 。先祖原居福建上杭 。其六世祖始由闽入赣 。落户江西义宁 。起码这支客家人将恪读作“que” 。那么 。陈寅恪大师的名字如何而来呢?众所周知 。陈寅恪祖孙三代都是晚清民国时代的名人 。作为陈宝箴的孙子、陈三立的儿子 。陈寅恪的名字里蕴含着丰富的信息 。简单地说 。恪是辈分字 。而寅字说明他属虎 。出生于1890年 。陈宝箴老先生为后代创制辈分字排行 。“三恪封虞后 。良家重海邦”颁行 。显而易见陈三立和陈寅恪父子的辈分字就沿用下来 。
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“三恪封虞后”其实就是“陈”姓由来做了阐释 。陈国的先祖传说中便是虞舜 。商朝时代便有 。据《春秋》记载 。周武王伐纣成功之后 。封前三代王朝虞、夏、商的后裔为三恪 。建于陈、杞、宋 。三恪 。意为向前朝表示恭敬 。这便是陈氏始祖以诸侯国名得姓的由来 。这也是儒家经典《论语·尧曰》的核心要义:“兴灭国 。继绝世 。举逸民 。天下之民归心焉 。”陈寅恪念念不忘的春秋大义 。便是如此 。既然陈寅恪的恪 。就是从三恪而来 。那么读作恪合情合理 。对于我等并非客家人的普通人来说 。如果再去套近乎读作“que” 。尴尬的其实是现代人 。以及古人 。
谨以此小文纪念陈寅恪先生逝世50周年 。
其他观点:
晋南及关中一带自古以来“客人”不读ke人而读作qie人 。口语也是这种发音 。依此推断恪的古音正确发音很可能应该是qie或que 。发ke是肯定是不对的 。
其他观点:
我的家乡音 。我来回答一下吧!
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