艾青作为中国现代诗的代表诗人,提出了哪些现代诗歌创作理论？ _经验知识

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谢邀。凑巧的是今年也是诗人艾青诞辰110周年。而因为应对新冠病毒蔓延。中国国家图书馆闭馆整110天。自2020年1月24日起。中国国家图书馆实行闭馆。暂停到馆读者服务（含24小时还书服务）和展览、演出、讲座等各项活动；至5月12日。计110天。该馆有序恢复开馆。开放区域为总馆南区。实行预约限流入馆。我以为。越这样隔离。馆藏和私藏的版本书越需要尽量为需要者打开??这当然主要是学士、硕士、博士学位攻读者。
是的。2020年。是诗人艾青诞辰110周年。逝世24周年。鉴于此。中国诗歌学会倡议发起获准今后每年的五月。开展中国诗歌艾青月活动；还在其秘书处订阅号上——联络大家“云”上忆艾青。全部共发出二十五辑。我接受邀请。以小视频的方式推出——我事先已向组织者之一。该学会副秘书长木汀。提供了一个3分21秒和一个4分46秒两个小视频；只隔一天被安排在第六辑的头一个。选用的是短的。恰巧我把这长的用在这文章里。
我是在1975年第一次读到的《艾青诗选》。先严寄给我时。附带四个字“兰颂精读” 。说起艾青对诗创作的理论贡献。根本上是爱人类、为人民的审美思想和自觉意识。记得在一座谈会上有人问到“诗歌怎样为四化开路” 。他当即答：“开路就去开推土机” 。他坚持的“诗言志”是“诗人必须说真话”、“诗是清醒剂。不是迷幻药” ??以《诗经》《诗学》论。“风雅颂” 。“真善美” 。艾青的诗是风、是真；那“人鬼神”呢。毫无疑问是人！
在小视频中开始一句说。先严李又然一生有两个最早又最好的挚友。一个是艾青。一个是江丰。上个世纪30年代初期。李又然有一篇文章题为《慢性的死刑》。江丰有一幅木刻叫作《审判》。写的、画的都是艾青。是艾青写“监狱诗”的大背景——当下新冠肺炎病毒全球蔓延。而在当时肺结核同样足以演化成不治之症。以下的话。就说一下李又然和艾青的相识和相知、饥饿和疾病吧。这之中就包括着诗人对于诗创作的倾向和主张：

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先说“饥饿” 。李又然旅欧留学的后期。1930年8月间。由比利时鲁汶第二次到法兰西巴黎。这一次回巴黎。李又然与艾青两次擦肩而过。先是在卢森堡火车站。再又一同参加亨利·巴比塞主编的《世界》周刊集会（艾青的《会合》、李又然的《“打倒巴比塞”》写的就是这件事）。二人在巴黎位于蒙日大街的蒙日饭馆不期而遇。窘迫中的李又然得到艾青当场资助解困。这就是学哲学的李又然和学美术的艾青——这两个人的相识场域。
再说“疾病” 。1932年7月9日至8月13日。李又然由意大利威尼斯乘邮轮回到上海。李又然回国后。刚在上海霞飞路家中住下。最先做的几件事之一。是写信给艾青。才得知艾青等人因春地画会事被捕。且肺结核病几近报病危的程度；李又然随即前往看守所探望艾青。甚至要换艾青出狱。而他进去；坚持送药和补品。以犀利的笔发表诗文揭露法租界及国民党的黑暗。还受托给鲁迅写信。请先生借书给狱中艾青和江丰。组织难友阅读。

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就在这样的深谊同时。1933年到1937年之间。艾青至少两次专门作诗赠给李又然。并都以副标题直接注明。一首是《ADlEU一一送我的R远行》（“ADlEU”法语：“别了”或“永别”）。一首是《煤的对话一一A－Y．R．》。艾青对当时李又然的诗也有一句精道的评价。在《论抗战以来的中国新诗——序〈朴素的诗〉》一文中。明确而清晰地判断说：“李又然是以信念为教训。他的诗闪着智慧的光。他是企图以诗启示自己和温暖自己的。”
于是。现在。谈及艾青的创作理念。我几乎认为是。以上艾青对李又然的这句评语。也应该是青年艾青的内心独白。当下新冠肺炎病毒全球蔓延势头未减。并未影响人们对于艾青的怀念和祭拜——云集互联网台机和手机自媒体专辑。弘扬诗人的美学思想和创作成就。艾青夫人高瑛阿姨每天都有应对疫情知识发送我。叮嘱我和家人禁足也是战疫；我们作为第二代不失联络机制。每每交换所掌握和新了解的文献资料。以此纪念先圣先贤。

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馆藏和私藏版本书需要尽量为需要者打开。艾青从成名作《大堰河——我的保姆》到晚年《光的赞歌》。都是充满唯物论辩证法朴素的诗和彩色的诗。我愿意将几十年来从报海书林寻到的真版原件与读者分享。尤其是《慢性的死刑》得到曹聚仁的首肯和力荐。写出《李又燃先生的文体》点评（1933年8月5日《涛声》第2卷30期）：“脱开中国古代散文的羁绊。纯然用欧洲大陆作风来写作。以我所知。李又燃先生可算是最成功的一个。”