孔子所谓的“德”指什么,请您谈谈看法？ _经验知识

文章插图
“德政”是封建社会管理国家的思想理念。中国古代统治者管理国家制度。也就是在孔子所谓“德”的基础上制订管理国家一套完整的制度。即讲大一统。讲君臣父子。并建立完善道德体系。“三纲五常”等政策。
“三纲五常”其实就是孔子以道德理念为基础。提出的儒家思想体系理论核心(孔子思想体系的思想核心) 。为了更好地理解孔子所谓的“德” 。下面就来解析一下“三纲五常”的意思:
“三纲”就是。君为臣纲。父为子纲。夫为妻纲。也就是社会民间人们常说的“君君臣臣。父父子子。夫夫妻妻” 。意思就是臣子必须尊重与服从君子。儿子必须尊重与服从父亲。妻子必须尊重与服从丈夫。这样一个有伦理道德规纲。否则。就是违反伦理道德之纲。如违反“君为臣纲” 。就是欺君大罪应惩处。为此按等级制划分。强化服从和尊重。

文章插图
“五常”就是“仁。义。礼。智。信” 。具体意思是。仁:就是仁爱。做人做事要有具备仁爱之心。有仁爱之心就会化解一切。义:就是做人的行为充满义气。就会行为合符于礼。义也是评判人的行为道德原则。礼:就是中国古代社会礼义貌节。行成道德规范和生活准则。这对树立中华民族精神起了重大作用。智:就是人的认知和伦理基本知识。包括人的见识。文化知识。聪明智慧......等。信:就是做人要有诚信。言行一致。不弄非作假。为此。“五常”就是人的伦理道德行为规范。任何人必遵守这“五常”规范。并由民间社会乡规民约来监督执行。

文章插图
总之。孔子所谓的“德” 。就是儒家的德治主义。就是主张以道德去规范。去感化。去教育人。无论人性善恶。都可以用道德去感化教育。使人心良善。知耻辱而无奸邪之心。这一“德政”管理体系。对社会树立核心价值观求稳定。对寻求社会长治久安是最好政策。当今社会倡导老子所谓“德”的思想理念。对于我们建设和谐社会等都有很大的现实意义。

文章插图
其他观点：
孔子所谓的“德” 。有一般含义和特殊用法。概括起来主要有以下几种：
第一。品德。德行。德操。《论语·里仁》：子曰：“德不孤。必有邻。”意即孔子说：“不违背道德的人。必有人靠近、围绕着他。”其中“德”指的就是品德。德行。德操。
第二。政治品质。《论语·述而》：子曰：“志于道。据于德。依于仁。游于艺。”意即孔子说：“立志于‘道’ 。执守于德。不违于仁。游学于‘六艺’ 。”其中“德”指的就是德才兼备范畴的政治品质。据。“执守之意”（朱熹《四书集注》）。
第三。信念。抱负。《论语·里仁》：子曰：“君子怀德。小人怀土。”意即孔子说：“君子胸怀的是伟大抱负。小人想念的是乡土习俗小事。”其中“德”指的就是信念。抱负。
第四。恩德。《论语·宪问》：或曰：“以德报怨。何如？”子曰：“何以报德？以直报怨。以德报德。”意即有人说：“以德报怨怎么样？”孔子说：“用什么报德？应该是用公正无私的思想来化解怨恨。用崇高的道德来报答恩德。”其中“德”指的就是恩德。
以上“德”的含义。与我们现代四角号码新词典的定义是一样的。
第五。中庸之为德。《论语·雍也》：子曰：“中庸之为德也。其至矣乎！民鲜久矣。”意即孔子说：“中庸作为一种道德。是至高无上的了！人们缺少这种道德已经为时很久了。”其中“中庸之为德”就是把“中庸”的本质——客观公正作为“德”的准则。用之于各方面。要体现客观公正。例如解读孔子文化。能体现客观公正。就不致于被扭曲。这就是“中庸之为德”（以下第六至第八点也体现这一意涵）。
第六。修文之德。《论语·季氏篇》：孔子论“不患寡而患不均”时。对冉求说：“……夫如是。故远人不服。则修文德以来之。既来之。则安之。”意即“……这如果是正确的话。那原来边远人不归服就修文德让他们来这里。既来之。则安之。”其中“德”指的就是修文之德。在修文方面也讲究“德” 。修。写。
第七。伦常道德。《礼记·哀公问》：孔子回答哀公问时说：“夫妇别。父子亲。君臣严。三者正。则庶物从之矣。”其中“三者正”指的就是在伦常道德方面体现正。公正。