苏轼水调歌头书法作品欣赏 苏轼水调歌头明月几时有全诗

苏轼《水调歌头·明月几时有》是一首抒情的诗歌,描绘了作者对于自然的热爱和对逝去时光的思念之情 。诗歌开篇四句“明月几时有,把酒问青天 。不知天上宫阙,今夕是何年?”表达了对明月的思念,同时也隐喻了作者对时光流转之快的感叹 。接着,诗歌转入描写自然景色的句子,“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。”句中“琼楼玉宇”的形象描写,展现了作者对于高贵华美的向往,同时也反映了他对于尘世生活的不满和追求“飞天”的愿望 。最后,诗歌以“江山留胜迹,空水共悠然 。”的句子作为结尾,表达了对于历史和自然的敬仰之情 。整首诗歌自由自在,情感真挚,句句铿锵有力,富有抒 *** 彩,成为了苏轼骚体诗歌的经典之作 。

苏轼水调歌头书法作品欣赏 苏轼水调歌头明月几时有全诗

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苏轼《水调歌头_中秋》诗句全文水调歌头.中秋
宋.苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由 。

明月几时有,把酒问青天 。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒 。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠 。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。

解释:(1)高迈的意气,在“把酒问天”中排空直上 。
清满的明月,照耀着醉态朦胧的兀傲词人 。月宫本非人间,岂可以“年”月相询?“琼楼”既在仙境,又何有世间之炎凉? 醉中的思致奇怪而又可笑,在起舞弄影飘逸中,未尝不带几分怫郁的清狂 。彻夜的无眠毕竟孤清,亲人分隔的恼恨,便只能唯圆月是问 。月儿无恨,又焉知人间之离愁?阴晴圆缺,自是天运之常道 。醉中的思绪旷达而无奈,那离合的悲欢,正可借自宽 *** 消解 。最有韵致的当然还是结拍:深情的祝愿,使人生充满希翼,明丽的圆月,便不仅照耀了“千里”,
也照亮了这首豪放俊逸的千古绝唱!
(2)上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致 。开头四句接连问月问年,一似屈原《天问》,起得奇逸 。唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自已也设想前生是月中人,因而起“乘风归去”之想 。但天上和人间,幻想和现实,出世和入世,两方面同时吸引着 。相比之下,他还是立足现实,热恋人世,觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切 。月下起舞,光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙 。虽在尘凡而胸次超旷,一片光明 。下片怀人 。人生并非没有憾事,悲欢离合即为其一 。苏轼兄弟情谊甚笃 。他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后已有六年不见了 。苏轼原任杭州通判,因苏辙在济南掌书记,特地请求北徙 。到了密州还是无缘相会 。“咫尺天不相见,实与千里同,人生无离别,谁知恩爱重”(颍州初别子由),但苏轼认为,人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样,两者都是自然常理,须伤感 。终于以理遣情,从共同赏月中互致慰籍,离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿 。人生不求长聚,两心相照,明月与共,未尝不是一个美好的境界 。这首词上片执着人生,下片善处人生,表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面 。词中境界高洁,说理通达,情味深厚,并出以潇洒之笔,一片神行,不假雕琢,卷舒自如,因此九百年来传诵不衰 。“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”,(胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三九) 。吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》,清露下,满襟雪 。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》 。”可见宋元时传唱之盛 。

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