“鸟死弓藏兔死狗烹”是一句谚语，通常用于形容人心狠手辣，不肯善罢甘休的行为 。其中，“鸟死弓藏”是说做了坏事还要把罪责推给别人，“兔死狗烹”则是说对于遇见的任何障碍都毫不手软地除掉，不留一点余地 。这一谚语所传达的思想是狠毒无情，不顾其他人的感受，对于个别人的利益而冷酷地行事 。
公元前473年，勾践灭掉吴国时，范蠡正在整理行囊，临行之前给好友文种留信一封，上曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐 。子何不去？”
根据史记描述，越王勾践“长颈鸟喙”，肯定不是一天两天形成的，范蠡在越30多年，必然早已知晓勾践“可共患难，不可共富贵”的性格，知道灭吴之后不会与己共富贵 。既然如此，范蠡为何还要辅佐勾践，而不去辅佐一个“可以共富贵”的君主？
明知山有虎，偏向虎山行；明知勾践不能共富贵，却还兢兢业业辅佐.......范蠡难道就是为了过把瘾，无私奉献、不求回报的付出30多年的美好人生？
其实，司马迁的这段描述，除了上述疑问之外，还有以下几点让人难解之处：
1，公元前511年，范蠡邀请好友文种入越，随后两人一起勾践效力30多年 。既然范蠡早已看清勾践的本色，为何没有及早提醒文种，或者在灭吴之前劝告文种，而是留信一封？
2，孔子曰“以貌取人，失之子羽”，范蠡从“勾践为人长颈鸟喙”就能得出“可与共患难，不可与共乐”？这让笔者想起司马迁对秦始皇的描述，“秦王为人，蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声，少恩而有虎狼心 。”相貌或能反映一些性格，但离真相的差距必然很大 。
3，春秋时期列国争雄，对人才非常渴望，并不敢随便屠戮功臣，因为杀功臣的名声一旦流出去，还有什么人才敢为其效力？既然如此，何谈“兔死狗烹，鸟尽弓藏”？
4，勾践灭吴之后，并非万事大吉，他至少还有两大目标，即楚国威胁与北上争霸 。换言之，兔子还未死尽，飞鸟也未死尽，如此何谈烹狗藏弓？
可见，范蠡留书所说的“兔死狗烹，鸟尽弓藏”这句话，矛盾重重 。
笔者认为，要么司马迁这段记载以讹传讹，并非历史真相，毕竟范蠡给文种的书信非常私密，理当很难外泄，文种也不敢外泄；要么范蠡这句话的背后，还隐藏着一个大阴谋：真实目的不外乎两个，即劝说文种离开以削弱越国实力、离间勾践与文种关系，最终文种要么离开越国，要么范蠡借勾践之刀杀掉文种 。
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首先，范蠡真心劝说文种离开？
范蠡临跑之前，才给文种书信一封，看似劝说文种舍进退未，其实这个时候才书信劝说，而非提前劝说的行为，无疑极不寻常 。
更重要的是，劝说的方式存在严重问题，因为留下书信就会留下证据，即便文种毁掉书信，也有送信之人等，或多或少会给勾践留下范蠡潜逃之前与文种有过联系的线索，而如果范蠡当面劝说文种，就很难留下什么证据 。总之，范蠡临逃之前留书给文种，不是帮助，而是坑他 。
因此，范蠡动机非常不纯，绝非真心劝说文种离开 。或者说，范蠡临逃之前的这份书信，十有八九会引起勾践猜忌，于是乎可以想象，范蠡与其说是劝说文种离去，不如说是逼迫他离去 。
【鸟死弓藏 兔死狗烹下一句 鸟死弓藏兔死狗烹是什么意思】而文种是治国大才，他的离去，必然会导致越国实力有一定下降 。故而，范蠡目的也就呼之欲出，就是希望文种离去以削弱越国实力 。
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