朱熹和阳明的致知是一件事 。朱熹取其广 。阳明取其用 。说得白话点就是一个老学究 。一个实用主义者 。心不存无用之念 。此心即能格物致知 。那么何必存诸乱心之念于心 。因何而有用 。人在事中 。那么格尽诸理存于心 。不如遇事而格物致用 。事过而不留杂念于心 。
恰如阳明的那朵花 。与我无用、我心也不待见 。那就哪凉快哪待着 。取用之心和取用之事同寂！待到用时 。用心去辨析、去甄别、去鉴赏 。那花的毫末才清晰于心 。
假若天下理如同一本词典 。朱熹要求你背下整本大部头 。阳明说大部头放包里就好 。碰上不懂的就去查不是轻松很多 。一本字典 。就算记全了 。有些生僻字可能穷极一生都不太会用到 。常用字遇的多了到最后不用字典都知道 。
【阳明的“格物”与朱熹的“格物”有何异同？】他俩的格物是一个事 。不过理念和方法不同罢了 。
推荐阅读
- 糖醋蒜需不需要放盐
- 中国移动手机充值卡怎么充话费 中国移动手机充值卡怎么使用
- 奥鹏远程教育 奥鹏远程教育中心
- 大学生个人swot分析案例范文 大学生个人swot分析图
- 湖光秋月两相和潭面无风镜未磨的意思思是什么 湖光秋月两相和潭面无风镜未磨的意思是什么
- 欧文斯科宁保温板厂家 保温板厂家地址
- 浓缩饲料怎么配 浓缩饲料的配方计算表格
- 一年级怎么让孩子大量看书？
- 天问一号进入火星轨道便脱离了 天问一号火星轨道器