商君书谁翻译的最好 商君书翻译版

商君书是一本中国古代的经济文化著作 , 作者商鞅是战国时期的政治家和思想家 。书中涉及到国政、农业、商贸等方面的知识和经验 , 并通过一系列理论阐述 , 提出了一套行之有效的治国理念 , 受到了历代政治家和经济学家的高度评价和推崇 。商君书翻译版可以帮助我们更好地了解中国古代的历史文化和思想理念 , 也有助于我们思考当下经济发展和国家治理的问题 。
秦孝公同大臣研讨强国大计,公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍奉在孝公的面前 , 他们分析社会形势的变化 , 探讨整顿法制的根本原则 , 寻求统治人民的 ***。
秦孝公说:"接替先君位置做国君后不能忘记国家 , 这是国君应当奉行的原则 。实施变法务必显示出国君的权威 , 这是做臣子的行动原则 。现在我想要通过变更法度来治理国家 , 改变礼制用来教化百姓 , 却又害怕天下的人非议我 。"
公孙鞅说:"我听过这样一句话:行动迟疑一定不会有什么成就 , 办事犹豫不决就不会有功效 。国君应当尽快下定变法的决心 , 不要顾用天下人怎么议论您 。何况具有超出普通人的高明人 , 本来就会被世俗社会所非议 , 独一无二见识思考的人也一定遭到平常人的嘲笑 。俗语说:'愚笨的人在办成事情之后还不明白 , 有智慧的人对那些还没有显露萌芽的事情就能先预测到 。'百姓 , 不可以同他们讨论开始创新 , 却能够同他们一起欢庆事业的成功 。郭偃的法书上说:'讲究崇高道德的人 , 不去附和那些世俗的偏见 。成就大事业的人不去同民众商量 。'法度 , 是用来爱护百姓的 。礼制 , 是为了方便办事的 。所以圣明的人治理国家 , 如果能够使国家富强 , 就不必去沿用旧有的法度 。如果能够是百姓得到益处 , 就不必去遵循就的礼制 。"

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秦孝公(图片来源于网络)
孝公说:"好!"
甘龙说:"不对 , 臣也听说这样一句话:'圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化 , 有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家 。'顺应百姓旧有的习俗来实施教化的 , 不用费什么辛苦就能成就功业;根据旧有的法度来治理国家的人 , 官吏熟悉礼法 , 百姓也安乐 。现在如果改变法度 , 不遵循秦国旧有的法制 , 要更改礼制教化百姓 , 臣担心天下人要非议国君了 。希望国君认真考虑这样的事 。"
公孙鞅说:"您所说的这些话 , 正是社会上俗人说的话 。平庸的人守旧的习俗 , 读死书的人局限在他们听说过的事情上 。这两种人 , 只能用来安置在官位上守法 , 却不能同他们在旧有法度之外讨论变革法制的事 。夏、商、周这三个朝代礼制不相同却都能称王于天下 , 春秋五霸各自的法制不同 , 却能先后称霸诸候 。所以有智慧的人能创制法度 , 而愚蠢的人只能受法度的约束 。贤能的人变革礼制 , 而没有才能的只能受礼制的束缚 。受旧的礼制制约的人 , 不能够同他商讨国家大事 。被旧法限制的人 , 不能同他讨论变法 。国君不要迟疑不定了 。"
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商鞅变法(图片来源于网络)
杜挚说:"臣听说过这样的话:'如果没有百倍的利益不要改变法度 , 如果没有十倍的功效不要更换使用工具 。臣听说效法古代法制没有什么过错 , 遵循旧的礼制不会有偏差 。国君应该对这件事仔细思考 。"

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