在中国这样一个拥有五千年文明历史的国家，少数民族文化是我们必须要重视与发扬的一部分 。然而，我们对少数民族文化的认识并不够深入，其中最重要的一部分，便是少数民族传统乐器文化 。传统乐器是少数民族文化的一大代表，蕴含着丰富的文化历史和艺术内涵 。为了更好的保护和传承少数民族传统乐器文化，少数民族乐器网成立了，这个带有崇高使命的平台正为推动民族文化交流与发展而不懈努力 。
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乐器陈列馆展出乐器的同时介绍民间艺术传承人
文 | 卢旸
1月29日，刚刚结束春节假期的云南师范大学音乐舞蹈学院教授杨琛带领团队抵达云南红河州红河县阿扎河乡垤施村，开始了新一年的田野调研 。此次针对西南少数民族管乐器研究的田野调研计划持续到2月底，这期间收集的少数民族乐器将充实到“中国——南亚东南亚国家非遗音乐舞蹈教育资源数字化陈列馆”馆藏 。该陈列馆由云南师范大学建成于去年底，是国内第一家以西南各省少数民族乐器展陈为主，辐射南亚东南亚国家特色乐器的乐器陈列馆 。
十年收集三百余件民族乐器
2月12日，杨琛在普洱市西盟县勐卡镇娜妥坝村，第三次见到佤族艺人岩聪 。岩聪是目前为止发现的云南少有的能 *** 8种以上乐器的“宝藏大爷”之一 。两人第一次见面是在2016年，杨琛开启少数民族管乐器研究拜访的第一位民间艺人便是岩聪 。第二次见面是在2018年，杨琛带两个同门师弟采录佤族乐器 。这次，他带着研究生第三次拜访岩聪，采录其用新制佤族乐器“得”“筚呀姆”演奏《孤儿调》《舞蹈调》等 。老人不经意的一句“我不在了就靠你们年轻人来宣传了”让杨琛感慨万分，“对濒临灭绝的少数民族音乐的传承与保护不能停留在口头上，对民间艺人生活上的实质关心才最重要 。”
近十年来，杨琛及其研究生团队在西南各省少数民族村寨进行田野考察，拜访了二百多位民间艺人，收集到三百余件少数民族乐器，其中大部分乐器藏于“中国——南亚东南亚国家非遗音乐舞蹈教育资源数字化陈列馆” 。“丰富多彩的少数民族乐器具有宝贵原生性特征，但存在着传承的紧迫性，因此在今后的工作中，要加强对乐器选材、 *** 技艺、演奏以及基层民间艺人访谈的数字化采集，这是研究少数民族乐器重要的基础性工作 。”此次田野调研时间过半，他已经搜集到佤族“沃”“筚呀姆”“斯喽”、哈尼族“梅巴”“拉比”、彝族“菲力”等二十来件乐器，将继续充实到陈列馆藏品中 。
乐器陈列馆充分利用墙体展示乐器
辐射南亚东南亚特色乐器
中国——南亚东南亚国家非遗音乐舞蹈教育资源数字化陈列馆，是由云南师范大学建造的国内第一家以西南各省少数民族乐器展陈为主，辐射南亚东南亚国家特色乐器的陈列馆 。云南位于中国西南边陲，与缅甸、老挝、越南接壤，毗邻南亚东南亚 。近年来，云南着力推进面向南亚东南亚辐射中心建设，多举措构筑对外开放新高地，创新推动开放取得新进展 。云南师范大学通过建设乐器陈列馆，推进中国——南亚东南亚国家乐器和音乐舞蹈的收集整理和数字化发展 。
乐器陈列馆馆藏乐器有苗族、侗族芦笙，布依族、壮族姊妹箫，瑶族牛角号，壮族天琴，侗族侗琵琶、芦笙笛，彝族二胡、四弦，彝族、拉祜族、佤族、傈僳族葫芦笙，土家族、彝族、苗族唢呐，汉族琵琶、竹笛，印度尼西亚安格隆、老挝排笙、印度塔布拉鼓等二百余件 。“乐器陈列馆的视野不局限在云南，除了展出中国西南少数民族乐器、汉族传统乐器之外，也展出南亚东南亚的特色乐器，这对了解南亚东南亚文化渊源非常有帮助 。”杨琛介绍，缅甸弯琴等四十余种乐器将于近期加入展陈 。
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