西汉董仲舒(公元前179年-公元前104年)是一位重要的哲学家、政治家、经学家、儒家思想家,被誉为中国古代儒家学派的创始人之一 。董仲舒通过对史料的研究,提出了“天人合一”、“王道统治”等重要思想,对当时的政治和社会生活有着深远的影响 。他的著作《春秋繁露》是一部思想深邃、内涵丰富、影响广泛的经学典籍,一直被视为儒家思想的重要著作之一 。董仲舒对中国古代儒家哲学的传承和发展做出了卓越的贡献,被后人尊称为“东垣先生” 。
今天要带大家了解的是我国古代著名的思想家、政治家和教育家:董仲舒 。
大家好,这里是小播读书,在西汉时期,有一个著名的历史事件:“罢黜百家,独尊儒术”,而提出这一理念的正是今天我们要讲的西汉著名思想家董仲舒 。董仲舒为什么要提出这样的思想,它的背景和意义又是什么,我们从儒家思想讲起 。
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儒家学派大思想家,孟子在《孟子·梁惠王》一书中曾经说,不喜欢杀人的人才能统一天下 。但他似乎说错了,因为在孟子数百年之后,正是秦国统一了全中国 。秦国在“耕战”两方面,也就是经济上、军事上,都超过其他国家 。当时秦国是出名的“虎狼之国” 。它全靠武力,又加上法家残忍的意识形态,成功地征服了六国,形成了统一的政权 。
但其实孟子也没有完全说错,因为在秦朝统一中国大约15年后,就灭亡了,被汉朝取而代之 。虽然汉朝初年还是继承了秦朝的统治思想,但后来在汉朝的统治思想中,“罢黜百家,独尊儒术”起到了重要的作用 。汉朝为了建立儒家的正统思想,还开启了著名的考试制度,而且主张以儒家经典作为考试的基础 。
这个制度下,进入仕途的各级政府官员,就不靠出身高贵,不靠财富,而靠通过一系列定期的考试 。这些考试由政府主持,在全国同时举行,对于社会的所有成员都敞开大门,只有极少数人除外 。当然,这些考试在汉朝仍是雏形,在数百年后才真正普遍施行 。而这个制度的发起人,也是今天我们今天要讲的这位董仲舒 。
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讲到这里,你是不是觉得他甚至有点讨厌,废除了先秦百家思想不说,还建立了让我们“痛恨”的考试制度,当然这里的痛恨是加引号的 。在我们了解董仲舒的思想和贡献之前,还是让我们来简单了解一下董仲舒的一生 。
董仲舒于公元前179年,出生于西汉的广川,也就是今天的河北一带 。他出生于一个大地主阶级家庭,家里从小条件不错,他自幼也天资聪颖,酷爱学习,传说读起书来常常忘记吃饭睡觉 。董仲舒在30岁时,开始招收了大批学生,精心讲授 。他讲学,在课堂上挂上一副帷幔,他在帷幔里面讲,学生在帷幔外面听 。所以,很多人跟他学了多年,甚至没有跟他见过面 。通过讲学,董仲舒为汉王朝也培养了一批人才,他的学生后来有的当了诸侯国的国相,有的成了长吏 。由于董仲舒广招门生,宣扬儒家经典,他的声誉也日益扩大,在汉景帝时就当上了博士,掌管经学的讲授 。
到了后来汉武帝继位后不久,汉武帝让各地推荐贤良之士,寻求治国方略,董仲舒被推举参加策问,也就是类似现在的顾问的意思 。汉武帝连续对董仲舒进行了三次策问,基本内容都是,天与人的关系问题,所以称为"天人三策" 。董仲舒在策问中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张 。
其中大一统思想对后世影响巨大 。在汉朝初期,经济发展很快,出现了著名的“文景之治”的盛世 。但在景帝时代出现了吴楚七国之乱 。统一的国家将面临着分裂的危险 。景帝时任博士的董仲舒认为,当前最重要是要巩固集中统一的政权,防止分裂割据的局面出现 。董仲舒从儒学经传中寻找统一的理由,他从《公羊春秋》一书中找到了"大一统",并提出了大一统理论 。他说:《春秋》一书中所主张的大一统,是天地的常理,适合古今任何时代的道理,每个王朝也当然要遵循 。
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