观音菩萨的“圣瓶”,它在《西游记》里算不算是第一流的法宝？( 二 ) _经验知识

听太上老君“言之有理” 。观音菩萨便就坡下驴。转而问太上老君你有什么兵器可以用。接下来。太上老君拿出“金刚琢”把孙打了一下……
除了从逻辑上讲观音菩萨的“圣瓶”易碎外。吴承恩在这里可能也不想观音菩萨过早牵涉到与孙的直接对抗之中：一来菩萨代表的是“佛家” 。而佛家是不能够随便杀生的。哪怕参与都不太好。代表“道家”的太上老君则没有这种忌讳；
二来。如果此时观世音出手。无异于和孙结仇。比如“圣瓶”因此而碎什么的。
由上面的讲述。大家也都明白。这个时期观音菩萨的修行或许还尚未到家。或许要到五百年之后了吧？

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尽管“圣瓶”易碎。但不能否认的是。它确实称地上是第一流的法宝。
首先。它能装的东西忒多！能有多多？能把整个大海都装里边。
《西游记》第四十二回“大圣殷勤拜南海。观音慈善缚红孩”里讲。唐僧师徒到达山枯松涧火云洞时遭遇妖怪红孩儿。孙战他不过。便来请观音菩萨帮助。
观音菩萨听说红孩儿假冒自己身份骗过猪八戒时。心中大怒道：“那泼妖敢变我模样”！于是。盛怒之下便将手中“圣瓶”“往海心里扑的一掼” 。
想必孙没见过观音菩萨发那么大的火。竟然将“圣瓶”扔到了大海里。以至于其“毛骨悚然。即起身侍立下面” 。心里打怵：“这菩萨火性不退。好是怪老孙说的话不好。坏了他的德行。就把净瓶掼了。可惜！可惜！早知送了我老孙。却不是一件大事情” 。
顶头三尺有神明！
或许是被如来佛祖在“五行山”下压了五百年。又或是给他安了紧箍咒的缘故。孙已然对佛祖的厉害心生恐怖。此刻的他再也不是那个“无法无天”的美猴王了。

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不过。好在虚惊一场。观音菩萨的“圣瓶”被一个大海龟给驮了上来。于是。观音菩萨就让把瓶子拿上来。可是任凭孙怎么用劲他都无法将瓶子拿起来。不得已对菩萨讲：
“菩萨。弟子拿不动。”
“你这猴头。只会说嘴。瓶儿你也拿不动。怎么去降妖缚怪？”
起初。孙还觉得是体力不支：“不瞒菩萨说。平日拿得动。今日拿不动。想是吃了妖精亏。筋力弱了。”
不过。观音菩萨纠正他说：“常时是个空瓶；如今是个净瓶抛下海去。这一时间。转过了三江五湖。八海四渎。溪源潭洞之间。共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量。此所以拿不动也。”
瓶子装满了大海？真的假的？
实践一下不就知道了。
观音菩萨很快便来到了山枯松涧火云洞地区。但在大战之前。先把本地区的神仙请来。要他们清场子——“要三百里远近地方。不许一个生灵在地” 。
须臾。清场完毕。观音菩萨开始把净瓶里的海水一股脑地全倒出来。场面有多壮观呢？书上讲：
漫过山头。冲开石壁。漫过山头如海势。冲开石壁似汪洋。黑雾涨天全水气。沧波影日幌寒光。遍涯冲玉浪。满海长金莲……万迭波涛连四野。只闻风吼水漫天。——《西游记·第四十二回》

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如此看来。“圣瓶”容量也确实是惊人。观音菩萨竟能单手拖住。真是“力大无边” 。那个老乌龟的力量也是惊人。
上文讲过。五百年前孙大闹天宫时。观音菩萨曾想过用“圣瓶”将孙砸“跌”的方案。这杨看来。观音菩萨所言不虚。她这个瓶子别说是砸“跌” 。就是“砸”死孙也不无可能。这得是多少个“五指山”啊！
其次。“圣瓶”的另一个作用就是“治愈” 。
这就牵扯到“圣瓶”里装的一种物质——甘露水。
甘露是个什么东西呢？
在我国古代的神话传说中。甘露就是一种“天酒” 。“味甘如蜜” 。人饮用以后可以长生不老。也可以称之为“不老药”……大家暂时先这么理解就好了。
光明文句五曰：“甘露是诸天不死之药。食者命长身安。力大体光。”注维摩经七：“什曰：诸天以种种名药。著海中。以宝山摩之。令成甘露。食之得仙。名不死药。生曰：天食为甘露味也。食之长寿。遂号为不死药也。”玄应音义二十二曰：“苏陀味。旧经中作须陀饮。此云天甘露食也。”正法念经九曰：“甘露为毒。”瑜伽八十三卷二十一页云：甘露者：谓生老病死。皆永尽故。