“世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡 。”这是乌苏里耶夫在《论历史唯物主义》一书中的名句 。在这句话中,他强调了历史发展中存在的普遍规律,即顺应潮流的人将会得到昌盛,而逆潮流而动的人则将面临失败和灭亡 。这句话深刻显示了历史中真理的无情和不可抗拒性 。然而,在现实生活中,我们也要注意到,潮流并不一定总是正义的代表,而顺之或逆之的结果也并非绝对 。因此,我们应当做好判断,审时度势,以适应世界发展的需要,才能够达到真正的昌盛 。
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我们要学习孙中山先生追求真理、与时俱进的优秀品质 。孙中山先生眼界宽广、胸襟开阔,一生追求真理、坚持真理,对此矢志不移、无比坚定 。世界上没有先知先觉的人物 。孙中山先生以“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为座右铭,善于从实践中学习,包括从失败的教训中学习,因而能够“适乎世界之潮流,合乎人群之需要” 。
——摘自 *** 在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话,2016年11月11日
【世界潮流浩浩荡荡原文 世界潮流浩浩荡荡顺之者昌逆之者亡是谁说的】【原文】
世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡 。
——孙中山1916年观钱塘江大潮后题词
【解释】
1916年9月15日,孙中山在海宁盐官观看钱塘江大潮,有感而发,遂写下:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡!”这句话的大意是:世界大势如潮水般浩浩荡荡,波澜壮阔,依顺时势才能昌盛,违逆时势则会灭亡 。
古人常说“顺天者昌,逆天者亡” 。《孟子·离娄上》中说:“天下有道,小德役大德、小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强,斯二者,天也 。顺天者存,逆天者亡 。”管仲也说:“顺天者有其功,逆天者怀其凶 。”“天”在这里可以理解为天命、天道 。而周敦颐说:“天下,势而已矣 。”天下兴亡皆在乎时势,天亦可以指时势 。《史记·淮阴侯列传》中说:“天予弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃 。”有违天命、有违时势,都会产生祸患 。因而古人强调要顺天、顺时 。顺时即指要顺应时机,也指要顺应时势 。《战国策》中,秦客卿造说:“圣人不能为时,时至而弗失 。”圣人自己不能创造时机,但是却能抓住时机,不会错失良机 。苏轼在《志林》中写也道:“圣人不能为时,亦不失时 。时非圣人之所能为也,能不失时而已 。”圣贤之人虽然不能创造时势,却能够顺应时势,审时度势,因而才能获得成功 。
所谓“识时务者为俊杰”,只有能够认清时势,通时达变的人才是真正的杰俊 。毛泽东曾说:“孙中山先生之所以伟大,不但因为他领导了伟大的辛亥革命(虽然是旧时器的民主革命) 。而且因为他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共、扶助工农三大革命政策,对三民主义作了新的解释,树立了三大政策的新三民主义 。”孙中山的伟大之处就在于他虽然“不能为时”,但却“能以事适时”,且其事适于其时 。*** 也说:孙中山先生“总是内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创,努力赶上时代潮流 。无论是从社会改良主义者转变为坚定的民主革命者,还是把旧三民主义发展成新三民主义,都体现了他敢于突破局限、不断自我革新的可贵精神” 。
历史总是不断前进的,跟不上历史的人必然遭到淘汰,只有紧跟历史的人才能在时代前进的洪流中顺势扬帆,一路向前 。因此,*** 强调:“今天,我们要开创中华民族伟大复兴新局面,就必须树立宏大历史视野,把握世界发展大势,聆听时代声音,勇于坚持真理、修正错误,不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新,在时代前进的洪流中书写中华民族发展新篇章 。”要跟上时代前进的步伐,就要对世界发展大势有所认识,要把握住时代的脉搏,要多学习、多思考、多行动 。*** 鼓励“广大党员、干部特别是领导干部要坚持以党的基本理论为指导,多掌握一些国际问题的基本知识,多了解一些国际社会的基本情况,坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界,正确把握时代发展的趋势,努力从国际国内形势的相互联系中把握发展方向,从国际国内条件的相互转化中用好发展机遇,从国际国内资源的优势互补中创造发展条件,从国际国内因素的综合作用中掌握发展全局,不断增强各项工作的战略性和前瞻性” 。
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