这句话出自《诗经》中的《采葛》篇，意为“轻松地脱掉了衣服，我完全没有感觉，也没有让狗吠叫 。”描述了一个人在采葛时脱下衣服，因为衣服轻便舒适，完全没有觉得被 *** 裸的暴露了身体 。同时，狗没有被打扰，也没有惊动人们 。这句话表现了人与自然和谐相处的情景，人在尽情享受自然的同时，也要注意不要对环境造成不必要的干扰 。
頍弁原文_翻译及赏析有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉 。岂伊异人？兄弟匪他 。茑与女萝，施于松柏 。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿 。有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时 。岂伊异人？兄弟具来 。茑与女萝，施于松上 。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧 。有頍者弁，实维在首 。尔酒既旨，尔肴既阜 。岂伊异人？兄弟甥舅 。如彼雨雪，先集维霰 。死丧无日，无几相见 。乐酒今夕，君子维宴 。——先秦·佚名《頍弁》 頍弁先秦 ： 佚名
有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉 。岂伊异人？兄弟匪他 。
茑与女萝，施于松柏 。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿 。
有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时 。岂伊异人？兄弟具来 。
茑与女萝，施于松上 。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧 。
有頍者弁，实维在首 。尔酒既旨，尔肴既阜 。岂伊异人？兄弟甥舅 。
诗经宴会 译文及注释译文
鹿皮礼帽真漂亮，戴着皮帽为哪桩？你的酒浆都甘醇，你的肴馔也很香 。来的哪里有外人，都是兄弟坐一堂 。爬藤茑草与女萝，攀援松柏才生长 。未曾见到君子面，忧心忡忡实难当 。既已见到君子面，才有喜悦没忧伤 。
鹿皮礼帽真漂亮，戴着皮帽为哪桩？你的酒浆都甘醇，你的肴馔也很香 。来的哪里有外人？兄弟都来聚一堂 。爬藤茑草与女萝，攀援松柏才生长 。未曾见到君子来，忧思满怀实难当 。既已见到君子面，没有烦恼喜洋洋 。
鹿皮礼帽真漂亮，端端正正戴头顶 。你的酒浆都甘醇，你的肴馔真丰盛 。来的哪里有外人？都是兄弟和舅甥 。如同雪花飘眼前，冰珠阵阵坠满天 。死亡日子难逆料，时间无多难相见 。今夜开怀应畅饮，君子行乐惟欢宴 。
鉴赏此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪 。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现 。
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴 。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情 。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态 。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反复陈述美酒佳肴的醇香、丰盛 。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常 。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来 。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味 。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复 。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局 。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡 。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪 。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调 。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音 。
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