谁是毫州五禽戏正宗传人?


董承焕 。1920年生 。华佗五禽戏第57代传人 。著有《华佗五禽戏》一书 。曾荣获国家体委宣布的雄师奖等 。其事迹进编《中苍生间技击家辞典》 。并在央视《华佗五禽戏》专题片中出镜演出 。董承焕与近亲系传人孙乾坤传人马伟财演练五禽戏对
董承焕 。1920年生 。华佗五禽戏第57代传人 。著有《华佗五禽戏》一书 。曾荣获国家体委宣布的雄师奖等 。其事迹进编《中苍生间技击家辞典》 。并在央视《华佗五禽戏》专题片中出镜演出 。
 据记载 。五禽戏是东汉终年华佗所创编的 。是根据中医理论“内经”中的阴阳五行学说和人体的脏腑、经络、气血的举止规律 。并窥察多种飞禽走兽的习性和姿态 。选取了虎(猛)、鹿(敏)、猿(智)、熊(稳)、鸟(和)的特性 。构成了五禽戏的套路 。那是一种内外兼修的养生气功 。它完善了中国现代导引之术 。对后代的技击套路和象形拳的构成、发展影响深远 。具有祛疾防病、延年益寿的功效 。据说华佗的学生吴普、樊阿操演五禽戏 。到100多岁时仍耳聪目明 。牙齿坚实 。而董承焕怎么会五禽戏呢?他的五禽戏和华佗所创编的是一脉相承的吗?五禽戏到底有甚么 神奇的中心呢?几十年来 。浩瀚的海内外技击爱好者和社会人士带着好奇与疑惑 。纷至沓来 。到亳州寻访、观摩 。并讨教于董承焕 。“我是华佗五禽戏的正宗传人 。就是从当地传的 。”董承焕说本身从小就喜欢技击 。在他出生的十八里镇 。习武成风 。董承焕念过9年的公塾 。由于家贫 。15岁弃学做生意 。闲暇时就练练武 。一开初练长拳 。以后学内家拳 。练形意、八卦 。董承焕最终学武有成 。跟他的老师谭继林有很大关连 。谭继林武艺高强 。行侠仗义 。名震淮北 。人称谭大侠 。谭大侠也是亳州人 。小时辰身体不怎么好 。后来跟他的亲戚王乃普学武 。王乃普继续了华佗五禽戏第54代传人、清朝武进士王泽的衣钵 。王泽家在亳州华佗庵四周 。作为华佗五禽戏第55代传人 。王乃普睹谭继林智慧智慧 。便将所学五禽戏悉数教授给了谭继林 。谭继林成了华佗五禽戏的第56代传人 。王乃普是清终平易近初毅军五营管辖 。谭继林也就在他的手下荷戈 。成了一名技击队的队员 。并跟军队教头马登云习练了少林拳械 。马登云是河北沧州人 。绰号盖京南 。功夫十分了得 。谭继林还拜师方朝正 。练就了“五音八卦拳”等 。另外 。谭继林照旧形意拳的第8代传人 。1923年他决然脱离了所在军队 。回乡支徒传艺 。当时他到了十八里镇 。住在董承焕家四周 。董家当时开了个染坊 。董承焕除了跟谭继林学武 。还跟他合伙开铺子做布生意 。董承焕随着谭继林习武长达10年之久 。不但精通五禽戏 。还系统地学习了形意拳、八卦掌、武当、太极 。以及三十多种刀枪棍棒 。董承焕从年轻时保持了一个习惯:不抽烟 。认为烟败气 。而练武就是练气;也不喝酒 。怕酒后闹事 。他的门徒谭继林也不抽烟 。连茶也不喝 。只喝黑开水 。认为喝黑开水才能来火 。董承焕习武、做生意不停到解放后 。解放初家里分了地 。布生意他也就不做了 。开初务农 。业余办了个技击队 。教授五禽戏等 。上世纪60年代终 。他创办了华佗五禽戏研究会 。先后开设武场60多个 。迄古门徒达数千人 。多位走上技击教练岗位 。其近亲传学生孙乾坤 。如古是五禽戏的第58代传人 。孙乾坤、董承焕说五禽戏其实也没甚么神奇的 。只要有毅力 。僵持操演 。体量就能取得增强 。防病于未然 。“从东汉到目下当古 。华佗的五禽戏基本套路、操演体式格局是没甚么大变化的 。”董承焕说本身在继续五禽戏以后 。对练功的体式格局体式格局稍微作了一些 。将五禽戏的技击法作了经心编排 。构成了三个僵持性套路 。并宣布于世 。而他的传人孙乾坤现任全球五禽戏流传公司履行主席 。马伟财则创办了五禽戏网和中国短命网 。操纵现代网络技术推广五禽戏 。
他还将五禽戏及其影响编成了顺口溜:华佗五禽千古传 。安徽亳州是本源 。祖居亳地华佗镇 。二里华庄有故里 。世界各国尊重它 。医药五禽留人间 。常常习练五禽戏 。胜似灵药不老丹 。亳州五禽有传人 。继续立异驱为先 。五禽动作五四式 。悟出攻防对练篇 。猿熊僵持鹤对阵 。五行生克相互变 。中心七台来采访 。观后叫绝拍后

谁是毫州五禽戏正宗传人?

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其他观点:
亳州是五禽戏创始人华佗的故乡 。华佗五禽戏是国家非物资文化遗产 。是一种中国传统健身方法 。1800多年前东汉神医华佗在前人导引术的基础上 。根据人的生理结构和中医学阴阳五行 。模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的生活习性和神态 。创建的一套养生功法 。说起五禽戏 。亳州人很自豪 。几乎人人都能练上那么几招 。这次到亳州 。有幸见到了华佗五禽戏第 58代掌门人周金钟先生,领略了这位掌门人的风采 。

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