农村俗语说的:有福之人不用忙,有道理吗?啥才是有福之人呢?


俗语:有福之人不必忙 。还有下半句 。就是:无福之人跑断肠 。其实老祖宗的这句话饱含深意 。这句关于福气的俗语 。主要讲述了一个人有福与无福之间的区别 。
有福气的人完全不必为了生活四处奔忙 。福气会自己找上门来 。给他们的生活带来好运 。使之顺畅无阻 。而没有福气的人哪怕他们为此东奔西跑福气也不会出现 。夸张点说就是跑断了肠子都是徒劳的 。

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到底 。什么才算是有福之人呢?
在古籍《礼·祭统》中记载:“福者 。备也 。
《洪范》论幸福 。幸福有五种:长寿是命不夭折而且福寿绵长; 富贵是钱财富足而且地位尊贵; 康宁是身体健康而且心灵安宁; 好德是生性仁善而且宽厚宁静; 善终是临命终时 。没有遭到横祸 。
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古人认为 。五福合起来才能构成幸福美满的人生
这五福缺一不可 。比方说 。有的人虽然长寿而没有福气 。有的人长命百岁而贫贱度日 。有的人富贵却没有健康的身体 。有的人身体康健却为贫贱而烦恼 。有的人贫贱却善终 。有的人富贵长命而最后却遭横祸 。
人生境遇多得不胜枚举 。这些只是单就五福的变化来说 。只有五福全部临门才是十全十美的 。其余的各种情况都是美中不足 。是有缺陷的福 。
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但是 。也许有人会认为在我们的日常生活中 。有的人生来就是命好 。诸事顺利 。他们不必经历人生的起起伏伏便能够拥有令人羡慕的美好生活 。那些令普通人们望之莫及的事物 。他们唾手可得 。
而与之相反的还有一类人 。他们为了生活不停的奔忙 。可得到的回报却与付出不成正比 。真是 。没福之人跑断肠啊!
这样看来 。这句俗语又中了:命里有时终须有、命里无时莫强求 。这样一句话 。似乎告诉人们要听天由命 。接受命运的安排 。如果我们大家都这样理解 。那就是大错特错了 。
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也许很多人会认为福气只能通过祈求获得 。福气完全是运气使然 。是与生俱来的 。其实 。福气是通过后天的努力 。才能身具福气 。老子曾言:君子有造命之学 。命由我立、福自己求 。
意思是指人们的命运并不是固定的 。君子有将命运握在自己手中的能力 。这是造命之学 。人们能够自己立命 。也能够自己来求得福气 。如果一个人修福 。那么就会有福 。主要看人们自身是否有良好品德 。有德也会有福 。福祸无门 。它并不是想要拥有就有的 。好和坏都是自身招来的 。
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五福当中 。最重要的是第四福—“好德” 。
因为德是福的原因和根本 。福是德的结果和表现 。有着生性仁善、宽厚宁静的德 。随时布施行善 。广积德 。才可以培植其它四福 。使之不断增长 。才可以成为一个有福之人 。有福气的人 。关键是对福气有个正确的认识 。人们常说:爱笑的人运气不会差 。只有人们拥有积极乐观的心态 。用心去拥抱世间万物 。这个世界才会反过来拥抱我们 。这时福气自然也会临身 。
大家眼里的有福之人 。他们看似顺畅无阻的人生坦途 。其背后却付出了人们难以想象的艰辛努力 。
有福之人不用忙,还体现在惜福上
一个看似命好的人 。即便喊着金钥匙来到人世 。不通过后天的努力 。惜福。照样可以变成一个福薄的人 。历史上这样的例子很多 。
比如晋商乔致庸的后代 。有一个孙子抽大烟 。结果乔家大院的生意一落千丈 。最后破产了 。
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还有同是晋商的曹家大院 。都是后代出现败家儿衰败的 。百年基业毁于败家子之手 。实在令人惋惜 。
近代袁世凯的儿子袁克文也是败家玩意 。风流倜傥 。放浪不羁 。
袁世凯死后他继承的巨额财产 。但他喜欢风花雪月 。妻妾成群 。所有的钱都花在了女人身上和购买古玩字画 。最后落得个饥寒交迫 。据说他的葬礼都是妓女们为他凑的钱 。
一个有福的人应该是一个积极向上的人 。无论何时 。保持自己的本色 。始终在人生风雨中经事沥心 。锻炼自己的内心 。一个有福的人更应该是一个善良的人 。无疑我们仍需要不断努力 。

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