“五雷天罡正法”出自《嗣汉张天师世家》,是第三十代张天师张继先发明的“雷法”,这代张天师便是《水浒传》中放走妖魔的虚靖先生 。
《水浒传》一开篇,便写赵匡胤出世,赵匡胤“乃是上界霹雳大仙下降” 。霹雳就是“雷”,雷,就是书中的五雷天罡正法,因而,霹雳大仙赵匡胤便上应天罡星 。
误走妖魔时,地穴中先是“半夜军中一声雷”,然后,冲出一股黑气,化作百十道金光,妖魔们逃出龙虎山伏魔之殿的地窖 。雷,就是霹雳,毫无疑问,这些妖魔就是霹雳大仙放出来的 。
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梁山大聚义时,施耐庵照应“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”这回书,霹雳大仙又出现了 。因为公孙胜效仿祖师爷虚靖先生在梁山做罗天大醮,便将霹雳大仙引了出来 。梁山天空先响了一声霹雳,然后,赵匡胤化作一只大金盘从西北乾方降临梁山 。
自始至终,《水浒传》都是霹雳大仙在作祟,放出了三十六天罡七十二地煞,决定了梁山大排名 。卢俊义是赵匡胤的化身,以“天罡星”排名第二,还有什么可争议的呢?
问题是,既然是霹雳大仙左右了梁山命运,是梁山一百单八将的顶头上司,为何又排在宋江之后,而不是直接做寨主呢?
这就是梁山排名规则所决定的了,卢俊义以赵匡胤而上应天罡星,在天罡星之前,还有一颗星煞,那就是天魁星 。因而,卢俊义无法超越宋江,而且,这也是宋江愿意让位给卢俊义的原因所在 。
至于宋江为何上应天魁星,那是题外的话,此处按下不表 。
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绰号玉麒麟,卢俊义暗喻两个王朝命运卢员外以棍棒而象征赵匡胤,对应天罡星而排在了梁山第二 。那么,玉麒麟是什么意思,与天罡星是什么关系呢?
《水浒传》中的“玉麒麟”其实早就出现,是在“急先锋东郭争功,青面兽北京斗武”这回书中亮相的 。
梁中书一心要抬举杨志,没想到杀出个急先锋索超 。梁中书大概知道索超的武功很高,便暗中相助杨志,把自己的战马、披挂借给了他 。大名府都监天王李成一见,便不愿意了,也把自己的战马、披挂借给了索超,叮嘱他不可折了大名府官军的锐气 。
李成的这匹战马惯曾上阵,书中赞道:色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟 。
这就是梁山好汉“玉麒麟卢俊义”的第一次出场,更是卢俊义活捉史文恭的伏笔:原来,卢俊义活捉史文恭,竟然是玉麒麟制服照夜玉狮子 。
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卢俊义绰号“玉麒麟”是这样的寓意,又与天罡星有何关系呢?这其中的隐喻还比较深,需要专门撰文详解,此处,我说个大概吧 。
这两句赞“玉麒麟”的赞诗,其实隐藏的是明朝的事 。照夜玉狮子,对照“白额虎”便是“明月”之意 。这个寓意得回到洪太尉的故事中去解读 。
洪太尉在龙虎山上遇到了一只白额(景毛)虎,武松、李逵打杀的也是白额(吊睛)虎,这两种虎,说的是朱棣与他的黑衣宰相姚广孝,其中的历史典故,就是姚广孝给朱棣献过一顶白帽,暗示燕王有皇帝的命 。而且,姚广孝是个和尚,此人“形如病虎,”岂不也是“白额虎”吗?
而且,朱棣做了皇帝,便十分崇拜麒麟,竟然把长颈鹿当做麒麟以自命自己是圣君 。
从这些符码的寓意中解读,卢俊义身上又有朱棣的符码 。以皇帝身份对应皇帝,那么,玉麒麟也就上应“天罡星”了 。
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