给孩子取名很难吗？如何给孩子取个好名字？( 三 )

确实。一个名字反映了一个时代。
斯芬：这种变化出在一个“乱”字上：“外公家世代读书。家里辈分都有对应字的。外公那边叫“开功明义” 。外公叫开贤（同辈开哲开远之类的）；舅舅叫功国（功勋。功程）；同辈明锋。明宇。明烨；小辈开始说是义字辈。其实都乱起了[拜拜] 。实在可惜。”

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我们的名字——不忍直视
规则一旦被打破。很难再延续起来了。
段露露168 ：“爷爷景林。奶奶秋歌。爷爷是读书人。到了爸爸这一辈都是广字辈。到了我们这一辈就乱套了。”
对于自己的名字。看来都不愿提及。欲言又止。可能。说多了都是泪吧。
黑猫小卷：“爷爷叫仲坦。爸爸叫庆苏。我觉得都挺好的。但是到我的......”
天线宝宝摘蘑菇：“奶奶叫景蕙。奶奶的姐姐叫景兰。我的名字。可惜不怎么样。”
怎么到我们这一辈就成了无法描述了？
先看看人民日报早在2014年统计的一个数据：

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有人感慨到：再过20年。大街上一对对的子涵拉着欣怡在谈情说爱；30年后。一堆子涵和欣怡在帮孩子取名字......

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当代人——有学历没文化
满大街同名现象。从侧面也反映出当代国人人文素养的匮乏。
民国时期识书写字的人很少。在唐朝能识字书写的人也只不过占了人口的2% 。一人读书往往是全家人、甚至一个家族的人做劳力支持的结果。试想这样的人怎能不拼命读书呢？四书五经在他们这里无不烂熟于胸。甚至三教九流只要是书。无不过目不忘。
这是因为能读书的人。本身就已经经过淘汰。留下都是优秀的人。再说考秀才举人。这是要命的事。全国这么多人。选几十个。选上是不正常的。选不上才正常！范进中举疯掉是真的。全家干活养你考试。你考到几十年才中。不疯才怪。
因为不识字。所以民国时期老百姓取名字的时候。都会去找读过书的取。这些没中秀才的人可不代表他们没文化。从《易经》《诗经》中信手而来。名字自然就好听又有喻意。有文化的人一读就知取名人对其的寄托。
古代取名字。还要求读音的声调。像写诗一样平仄结合。读起来朗朗上口。又要有喻意。这名字真不是普通半桶水的人能取好的。
反过来再看看我们现代人。有学历的倒是不少。但有文化的却是真没几个。明明只识字。偏偏要说自己有文化。除了会写字。还会什么？尊重传统的就更是寥寥无几了。大多数家长给孩子起名要考虑生辰八字和五行盈缺。前途未来。但毕竟肚子里墨水有限。要么求救度娘。要么用取名软件。甚至让专业取名公司取名。附庸风雅。重字重名现象也就屡见不鲜了。
其实取名在民国及之前有十分重要的意义。而且大都从四书五经中某句取意。又讲究平仄。自然好听了（也仅限有条件的人家）。现代人不讲究和文化的水平有关。自己倒想取好。水平不够也就随便了。

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文末。再看下最美的10个名字。初见惊艳。再见留念！
10、仓央嘉措
生我何用？不能欢笑。灭我何用。不减狂骄。
仓央嘉措。藏语意思为“梵音海” 。很美的名字。生我何用？不能欢笑。灭我何用。不减狂骄。仓央嘉措有他存在的理由。他是人。不是佛。纵然有天有佛。也不能勉强他做任何事。
但这毕竟为统治者所不容。在他被押往北京的途中。23岁的仓央嘉措死在那片“青色的海”边——梵音之海。湖水用它通透意达的胸怀。包容了这个犯戒的少年。鹫鹰滑翔天际。叼去少年的骸骨。传说流淌在山高水远的另一边。

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9、卓文君
你若无情我便休。往事如昨易白头
卓文君（生卒年不详）。汉代才女。西汉临邛（属今四川邛崃）人。
“文君”二字没有过多的艳丽、矫情。可它踱步而来。水墨丹青中。就映出那个文采斐然的卓然君子。就映出那个决绝女子的才情和不输男儿的智慧果断。她不需要葬花。自然风情万种；她不需要醉酒。自然敢作敢为。