佛教说“有情众生”,然而有句老话却是“人非草木,孰能无情”,究竟草木有情还是无情?( 二 )


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说到有情让我想起毛主席有句诗讲“天若有情天亦老 。人间正道是沧桑” 。人生无常 。世事沧桑 。自然无情人有情 。很多时候人的感情承受不了时往往会给自然里的很多东西赋予感情文学上叫“托物言志”或“借物喻人” 。

佛教说“有情众生”,然而有句老话却是“人非草木,孰能无情”,究竟草木有情还是无情?

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【佛教说“有情众生”,然而有句老话却是“人非草木,孰能无情”,究竟草木有情还是无情?】要知道无得先知道有 。佛教里整天讲众生 。在寺院里有些外面来的术士整天说“你身上有众生”的 。众生是啥?我们看的小狗小猫是众生 。我们看的苍蝇蚊子也是众生甚至于寄生虫也是众生 。我们看不见的鬼也是众生之一包括一些灵物 。佛教里讲六道 。啥叫六道?天道 。阿修罗道 。人道 。畜牲道 。饿鬼道 。地狱道 。准确的说六道里的因缘所生有神识的都是众生 。那么佛菩萨是不是众生呢?佛菩萨 。阿罗汉都不是 。这都是觉悟了的 。因此不属于众生之一 。六道里的众生都是不觉悟的 。贪嗔痴慢疑 。五蕴炽盛 。佛教里有放蒙山 。有超度法会 。这是干啥的?这就是给鬼喂东西的 。其实很多时候很多众生咱们都不知道 。以为这个世界上只是人 。其实还有许多我们看不见的众生 。比如鬼 。鬼是啥就是人的贪嗔痴三毒汇聚而成 。为啥有鬼 。因为鬼曾为人时恨啊!贪啊!痴啊!地狱道有鬼 。饿鬼道也有鬼 。无量无边 。因此地藏王菩萨说“地狱不空 。誓不成佛 。众生度尽 。方证菩提”佛菩萨慈悲告诉我们方法 。因此要度化它们 。我们人是有情众生之一 。人是可以成就的是可以听闻佛法毕竟成佛 。不过这需要多世的修行 。佛教里讲“得人身难”因此要多做好事 。诸恶莫作 。这样才会免堕三恶道 。讲完有情 。知道了有情是咋回事就说一说无情 。首先情是啥?情就是执着 。因为有情这个东西人才会执着才会是众生才有神识 。佛菩萨无情但有慈悲有般若有涅槃因为佛菩萨看清楚世间皆是因缘和合而成故而清净 。佛教是缘起法 。关于草木是否有情《大般若涅槃经》说“谷米草木无命无我 。非众生数 。若有能作如是说者 。是我弟子 。若不能者 。当知即是外道弟子 。”依据涅槃经讲 。草木属于无情众生 。佛讲的“有情众生”和“人非草木 。孰能无情”是没有冲突的 。众生因为执着 。所以有情 。

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