中元节是什么节？ _经验知识

中元节俗称月半节。是祭拜已过世的先人。我们当地是农历七月初十晚上烧纸巾接先人回家茶酒相待。十一开始早中餐献饭（好酒好菜。做菜时不能品尝）上午十点多钟和晚上献茶和糕点、水果。七月十三为过年气氛特别隆重。七月十五晚烧纸、献上糕点水果送先人回家。（俗称送老客。近年城市只献一天饭。大部分定在十三日。晚上烧纸送客）
其他观点：
农历七月十五是我国民俗传统的“中元节” 。佛教称为“盂兰盆节”、“盂兰盆会” 。民间则称“七月半’、“亡灵节” 。亦称“鬼节” 。

文章插图
中元节是道教的说法。道教宇宙观认为天、地、水三界。为天官、地官、水官三界府署统辖。民间通称的“三界公” 。指的就是三界众神即天官、地官、水官。
东汉末年。天师道综合了道家的宇宙观。首次上“三官手书” 。分别投于天、地、水中。表示向三官忏悔罪过。以祈求平安。历经两晋南北朝。三会目与三元思想结合了在一起。唐代时。官方把上元、中元、下元的三元日制度化。成为祈求大上玄元皇帝(太上老君、老子)的三元节日。届时皇帝还要率百官参加节日祭祀活动。
正月十五是一年的第一个月圆日。称为“上元” 。七月十五称“中元” 。十月十五为“下元” 。古代道家认为：“天宫”主管赐福。该神是正月十五日生。故称“上元” 。“地官”管赦罪。七月十五是地官的诞辰。称为“中元” 。“水官”则负责解厄。他的生日是十月十五日。称为“下元” 。这三个日子都是传统民俗节日。

文章插图
“上元”即为正月十五的元宵节。“中元节”是佛教兴盛后。形成的重要宗教节日。佛教称为“盂兰盆会” 。“盂兰盆斋”或“盂兰盆供”(梵文音译。直译为解倒悬之意) 。是佛教信众追荐祖先。求佛救度亡人的宗教祭祀活动。
这天。僧寺要举行水陆道场。诵经法会。烧法船、放河灯等宗教仪式。并施斋众僧。“盂兰盆会”民俗在我国已有悠久历史。该俗源于《盂兰盆经》目犍莲救母的故事。说的是。释迦牟尼弟子目犍莲的母亲死后。堕入饿鬼道中。食物入口即化为火炭。极为痛苦。佛令其作“盂兰盆会” 。于七月十五Et以五味百果置盆中。供养十方大德。超度七代父母。后目犍莲母亲果然得救。由此便形成了超度亡魂的重大祭礼节日。
此俗自梁武帝始一直延续至现代。唐代尤为盛行。不仅寺庙设供。宫廷也在这天举行盛大祭祀活动。到了宋代。此俗宗教色彩逐渐漠。除了“盂兰盆会”设斋醮外。宫廷与民间中元节主要以祭祖先。荐亡灵活动为主。
宋代《梦粱录》中说“??市卖冥衣、丰糕、时果。以此祭祖??都城之人有就家享祭者。或往坟所拜扫者。禁中车马出攒宫。以尽朝陵之礼。及往诸王妃嫔等坟行祭享之诚。”许多地区这天都要祭祖扫墓。戏班这天还要演出“目莲救母”戏曲。官方也要为阵亡将士超度。
《东京梦华录》中说：“本院官给祠部十道。设大会。焚钱山。祭军阵亡殁、设孤魂之道场。”中元节的普度仪式。依其形式不同。分为“街普”、“市普”和“庙普” 。

文章插图
中元节的主要民俗活动还有；
放焰口：
中元节前要在街巷或寺庙前搭苫鬼王棚座。设法师座和施孤台。看演经文。法师座供有地藏王菩萨像。以超度亡魂。供桌供有各种面点、大米、时果等。施孤台上立有灵牌和招魂幡。
仪式开始后。僧倡和施主摆上各种供品。供品上插三色小纸旗。写着“盂兰盆会”、“冥辉普照”等字样。这时。法师在梵乐中诵经和诵念咒语。反复呼“放焰口”后。把供品施予众僧和信众。整个仪式都在庄严肃穆的梵乐中进行。
烧法船：
烧法船是盂兰盆节超度亡灵沉沦的重要活动之一。这天。有条件的各大寺院都要糊制法船。小的七八尺。大的数丈。用秫秸秆(即高梁秆)和纸絷制而成。江苏宜兴中元节烧法船更为隆重。要在河中放四艘船。一艘放焰口。一艘载佛婆念佛。一艘烧锡箔纸锭。一艘放河灯。以超度孤魂。
放河灯：
放河灯是中元节最富于情趣的民俗。也是大江南北参与面最广、最为隆重的中元节活动。河灯是用纸制成荷花状的灯。下有一小木板。点燃后放入水中任其漂流。以超度亡灵引渡过奈何桥。