为什么有人说崖山之后再无汉？( 二 ) _经验知识

精忠安邦生死轻。
碧血鸣。虎贲兵。
戎马倥偬。矢志过伶仃。
征程未卜君莫问。风雨急。且徐行。

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其他观点：
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\"崖山之后无华夏\" 。总有人会说是日本学者为配合当年的侵华战争提出来的。其实。这句话出自明末清初的文学大家钱谦益的一首名诗里的一句：“海角厓山一线斜。从今也不属中华。”

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讲的是公元1279年。蒙古军队和南宋逃亡的军队在这里发生的崖山海战。这场惨烈的战争之后。煌煌华夏进入了历史上的最黑暗时期。
单就这句话本身来讲。不管历史走多远。这个事实是不能否定的。尽管如今的和谐社会重在民族团结。但是一码归一码。正确面对崖山之后屈辱的历史。跟现在的大中华理念并没有冲突。如果选择性的忘却历史。其实就是等于背叛。
所以说\"崖山之后无华夏\" 。这句话是有道理的。

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不得不承认。崖山之战永远是汉人心中的一个沉重的话题。汉族此前在与外族的战争中。虽然有时候也有惨败。甚至像五胡乱华时期。整个北方都被外族占领。衣冠南渡。但是好歹还有东晋偏安一隅。代表了华夏正统。但是。崖山之战后。汉族真正的是“亡天下” 。华夏大地全部沦陷于异族手中。历史学家陈寅恪先生对宋的评价是：“华夏民族之文化。历数千载之演进。而造极于赵宋之世。蒙元灭宋。带来的不仅仅是对华夏文明的摧残和贱踏。而且还有蒙元统治者实行的赤裸裸民族压迫政策。将所有的人分为四等。汉人成了最低等的人。
伴随着蒙元残暴统治的加强。华夏文明开始走向了封闭与变态。那种支持我们民族不断前行的血性越来越稀薄。霸秦、强汉、盛唐的阳刚之气变成了难以企及的渴望。我们缺失的不仅有昂扬的精气神。还有民族创造性的整体衰落。由于理性被压制。代之而起的是颓废的奴性文化的兴起。从此。华夏文明不再是独占鳌头。独领风骚。不再具有开拓进取的精神了！
这就是崖山之后的近百年的历史事实。应当说\"崖山之后无华夏\"是我们民族在无助中最悲情的渲泄。

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我们都读过南宋爱国诗人陆游的《示儿》：\"死去元知万事空。但悲不同九州同。王师北定中原日。家祭勿忘告乃翁。\"这首诗慷慨悲壮。感人至深。反映出了华夏民族渴望国家统一的时代要求。然而。蒙元代宋。彻底破灭了当时所有仁人志士的美好理想！有位爱国诗人面对亡国之痛。在陆游的墓地前。触景生情。吟诵出苍凉悲壮。同样感人至深流传千古的诗句：\"青山一发灰濛濛。干戈况落天南东。来孙却见九州同。家祭如何告乃翁。\"

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所以不能脱离历史背景。怀疑这句话的正确性。但是。庆幸的是我们这个民族。骨子里就有股不屈服于恶势力的精神。这种精神。就是我们这个民族最伟大的财富。虽然多次遭遇强敌入侵。甚至江山更易。但是我们始终不会屈服。总有人在危难之时挺身而出。救民族于水火。1368年。朱元璋领导农民起义。终于驱逐了鞑虏。恢复了中华！