第二句 。“大蒐”在古代是一种庄严的仪式 。也是帝王贵族家正常的仪式 。原本无可厚非 。但后面跟了一句“作炮烙之刑” 。帝辛为什么作这样残酷的刑罚呢？是不是因为他已经不是搞仪式 。而是专注于嬉戏游玩 。有大臣劝谏他 。他不听 。因此才搞这样的东西惩罚那些大臣呢？
第三句 。帝辛修筑“南单之台” 。天上下起了土雨 。这句话再明显不过了 。古代是不能轻易大兴土木的 。因为生产力水平受限 。如果大兴土木 。国力就会大大地消耗 。但是帝辛却大兴土木 。擅自动土 。而且修这种台子 。还是为了自己享乐 。后面写的在毫这个地方下起了土雨 。非常具有寓意 。就好像在说 。泥土本来应该是在地上的 。现在帝辛把它搞去修高台 。就相当于泥土从天上落下来一样 。
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不过 。虽然看起来这一段文字叙述 。有着这样的“微言大义” 。有着这样道德教化的成分 。那么 。这一段文字所记载的历史事件 。会不会是真实的呢？也就是说 。雀儿会不会生出猛禽来？天上会不会下土雨呢？
根据我们现在的科学研究 。这样的事情并非不存在 。
我们都知道 。许多候鸟都有“寄生”的现象 。由于它们需要不断地南来北往 。追逐气候生存 。因此 。它们没有更多的时间哺育后代 。于是 。它们就常常把卵产在其它鸟的巢中 。比如 。大杜鹃鸟就经常把卵产在别的鸟的巢中 。古人并不懂得这个道理 。看见雀儿的巢里出现了一种大型的鸟 。便觉得这件事非常怪异 。由此便把这样的事情记载下来 。
至于天上下土雨 。更是非常正常 。我们现在知道 。沙尘暴其实就是一种土雨 。只不过古人不知道沙尘暴的道理 。觉得这是违背天象的事情 。所以才有这种特别的记载 。
总之 。《竹书纪年》里面记载的这两件反常的事情 。确实是是可能存在的 。《竹书纪年》把这件事记载在这里 。也是客观的 。当然了 。他把这些现象罗列在帝辛统治的时期 。而不是罗列其它事情 。肯定有批评纣王的意思 。作为一部史书 。在这一点上 。和《史记》是一脉相承的 。
（参考资料：《史记》《竹书纪年》）
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