此二诗句源自于元代画家高房山《恰然观沧海》:
日日依山看沧海 。帽山青青无颜改 。
我问沧海何时老 。清风问我几时闲 。
不是闲人闲不得 。能闲并非等闲人 。
很明显 。两诗句相互诘问对答 。虽浅语但深奥 。那又如何能入其意境呢?
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往往浅显易懂的 。就不一定能真正弄懂 。比方高房山诗中的“不是闲人闲不得 。不能闲并非等闲人”这两句话里 。就有四个“闲”字 。都是一个意思么?
不一定!为什么?因为“闲”字有至少两种释义:一是“平常、寻常” 。示例:领袖毛泽东七律《长征》“红军不怕远征难 。万水千山只等闲 。”二是“随便、轻易” 。例句:“等闲识得东风面 。万紫千红处处春”(宋代.朱熹《春日》) 。
鉴于此 。“不是闲人闲不得 。能闲并非等闲人”里 。前三个“闲” 。可理解为一个意思 。后一个“闲”则不同了 。它是一个词组“等闲”的意思 。即应对了明朝郑碹《昨非庵日纂》七中话:“身闲为富 。心闲为贵 。”
可想而知 。其两诗句意境在于明理:普通人为生计忙不得闲 。相对应富者或能人 。他们(她们)“能闲”是富了以后的事 。身心皆“闲” 。
总人 。有一句歇后语说的对:鸭子划水--暗中努力 。谁不想闲 。但要有闲的基础 。无所事事 。不为闲 。那是混日子;有事做 。忙中抽闲思考才是正确的 。正所谓养精蓄锐、储备能量!
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扩展资料:
高房山(1248~1310) 。元代著名画家 。官至太中大夫 。
【“不是闲人闲不得,能闲并非等闲人”如何深入到这句诗的意境?】他博学多才 。绘画题诗 。其中诗多言及自然景色 。是中国回族文学史上第一位山水田园诗人 。一生著有《房山集》和《高文简公集》 。
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