徐霞客的旅行为何与众不同？( 二 ) _经验知识

徐霞客游历考察的三十多年间。在完全没有他人资助的情况下。先后四次进行了长距离的跋涉。足迹遍及相当于现代的江苏、浙江等21个省、市、自治区。足迹遍及大半个中国。更可贵的是。在三十多年的旅行考察中。他主要是靠徒步跋涉。连骑马乘船都很少。还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方。多是荒凉的穷乡僻壤。或是人迹罕至的边疆地区。几次遇到生命危险。出生入死。尝尽了旅途的艰辛。

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明崇祯九年（1636年）。徐霞客远游至云南丽江后。因足疾无法行走。云南地方官用车船送徐霞客回到江阴。
崇祯十四年（1641年）正月。56岁的徐霞客病逝于家中。留下了著名“徐霞客游记”遗作。广泛流传。

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说到古人旅行。很多人第一个想到的就是徐霞客。千年古代。只有旅行家徐霞客一人为人所知吗？显然不是。像《五台游记》《始得西山宴游记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等等作品。都是因旅行而诞生的文学名著。但为什么只有徐霞客在旅行方面广为人知呢？

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先让我们简单了解徐霞客。
徐霞客。本名徐弘祖。字振之。号霞客。明代地理学家、旅行家、文学家。同时也是世界上最早的岩溶学家、洞穴学家。徒步旅行30余年。足迹遍布当今的21个省、市、自治区。被誉为“中国旅行鼻祖”、“游圣”、“千古奇人” 。
徐霞客旅行与他人最大的不同。首先是徐霞客的旅行是专业的。时间上。徐霞客的旅行长达30多年。这30年间并非每天都在旅行。但在时间跨度已经无人能及。其次。他的足迹遍布当今的21个省、市、自治区。旅行地点之多。也是鲜有人及。

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此外。徐霞客旅行的地点。不是那些已经有人迹、有亭台楼阁的地方。而是那些尚未开化、人迹罕至的荒山野岭。举个例子。根据《徐霞客游记》中的记载统计。徐霞客旅行中。仅探寻岩洞就多达376个。这不仅是其他旅行人士难以企及的纪录。更创下了当时世界范围内绝无仅有的纪录。
最与众不同的。还是徐霞客的旅行带有科考性质。这与其他人游山玩水又有着本质不同。徐霞客到过当时中原人很少到达的贵州、广西、云南等地。也通过自己的实地考察。纠正《禹贡》等典籍图经中的讹传错误。恢复了地理真实面目。他对喀斯特地貌、丹霞地貌的研究。影响至今。这也是徐霞客成为地理学家、岩溶学家、洞穴学家的缘由。

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最近出版的以徐霞客为主角的旅行小说《徐霞客山河异志》。也将旅行鼻祖徐霞客置于广阔的的历史当中。根据《徐霞客游记》的记载。用悬念丛生的悬疑笔法。讲述旅行鼻祖徐霞客的旅行机密。在书中。作者也展现了徐霞客凭借各类游法游术、爬山理论、涉水观点。游遍大明四境山河大地的传奇历程。
这样来看。徐霞客的旅行。真当是与众不同。

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——徐霞客的旅行。分两个阶段。他母亲在世时他没有远行。他开始旅行的第一阶段。只是在太湖。洞庭一带游历。自他母亲去世后。才正式踏上远程旅行之旅。也就是他去旅行的第二阶段……从此。徐霞客\"旅泊岩栖。四海为家。\"

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后期。西南之行。重在考察山川。风土。并记录地形地貌。对湖。泽。谭。池。沼泽。河流。进行了考察。并对河流水文。作了详尽的记录。也对人文地理作了描述和记载\"……包括所到之处的地方手工业。矿业。农业。交通运输。商贸业。城镇。少数民旅。民情风俗……等。\"

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旅行是一种时尚。也是一种境界。大凡古代文人墨客——他们的旅行。也许是一种文化寻踪；也许是去消遣和享受闲适：也许是去寻觅一种释放和解脱；也许是想去聆听暮鼓晨钟；也许是去寻找安放心灵的净土。……他们或陶醉于美景；或缅怀于先圣；或由感而发吟诗作对；或来一美文；或吟诗……最后来一篇游记感叹一下……总之。他们在消遣和体验时也带着意境！……不过。徐霞客却不是单纯享受旅行乐趣的人。冥冥冥之中似乎有一种使命在召唤他…