大家为何购物就叫“买东西”,而不叫“买南北”呢?难道是我们中国人对“东西”这两个字情有独钟吗?当然不是 。这“东西”其实还代表着不一样的含义 。
说法一,跟民俗习惯有关
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关于这一点,有人说是因为物品产于四方 , 所以称为“东西” 。但是当你仔细想一想的话,似乎觉得这种说法并不正确,既然是说物品产于四方 , 那么为何偏要叫“东西”,而不叫“南北” , 亦或者是叫“东西南北”呢?
还有人说,“买东西”一词起源于东汉 , 东汉时,商人大多集中在东京洛阳和西京长安购货 。到东京买货物叫买“东”,到西京购货物叫买“西”,久而久之“东西”便成了货物的代名词 。
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在唐朝的时候,因为设立“坊市制度”的原因,长安城只能在东市和西市购物,所以“东西”便成为了日后货物的代称 。但以上解释经不起推敲和考据,也难以服众:没解释“东西”如何成为一切物品的指代啊 。
明朝的崇祯皇帝也有过同样的疑问,有一天他问大臣:“今市肆交易止言买东西而不及南北货,何也?”一个大臣就回答:“南方火北方水,皆无法交易,所以只言东西 。” 皇帝一听 , 这还蛮有道理的哎 。
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但这个解释其实经不起推敲:宋朝的文章基本还是用“物,物什”来指代物品,直到宋以后才有“东西”的实例 , 也解释不了“东西”如何被赋予物品之意,这和“东西两市”设立时间对不上 。
这些说法听上去似乎都有一定的道理,但是这些说法都没有能够说服北宋时期的大学者——朱熹 。他在这些理由的基础上 , 仍旧提出了自己的质疑 。原来,“买东西”这个词还有这样的典故,古人的智慧真是蕴藏在我们的生活中 。
说法二,从五行学说理论来讲
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相传,南宋理学大家朱熹见到好友盛温和拿着一个竹篮子便问:“你去哪里?”盛温和回答说:“我要去买点东西 。”朱熹随即问道:“你说买东西,为什么不说买南北呢?”
盛温和解释:“东方属木,西方属金 , 南方属火 , 北方属水 。我的篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,更不会盛土,只能装木和金,所以只能叫买东西 , 不说买南北 。”
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古人以五行对应方位,东西南北中对应木金火水土 , 东西面主木金;南北主火水 。金木为可盛之物,故能买卖;而水火为不可盛之物,故不能买卖 。因此,属金木的“东西”可以被买卖 , 而属水火的“南北”却不能买卖 。
其实盛温如的意思已经很明了了 , 所谓买东西,也就是按照阴阳五行 , 金木水火土来进行定义命名的 。金代表金属矿物,方位在西 。木代表一切植物,方位在东 。金属和树木都属于物质 , 所以当然可以购买 。
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古人认为,我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的,因此,顺乎其然地便把“东西”二字当成了用来泛指物质、物体的代名词了 。
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