孙悟空的师父真实身份是什么？ _经验知识

所有看过《西游记》的人。一定都有一个疑问。孙的授业师傅——“须菩提祖师” 。文中也叫“菩提祖师” 。也简称“祖师” 。他到底是哪路神仙？到底是和尚还是道士？为什么后来再没出现过？

文章插图
孙的师傅。可以说是全书最神秘的人物。突然出现。又突然消失。
作为神仙。无论是哪吒、托塔天王、二十八宿、太上老君。还是观音、普贤、五百罗汉。我们都能在别的小说、演义、故事中见到。但唯独这位“须菩提祖师” 。在别的什么书里都再没有提到过。只在《西游记》里有。还这么大本领。
文中祖师登坛开讲时。“说一会道。讲一会禅。三家配合本如然。”
“‘道’字门中有三百六十傍门。傍门皆有正果。”
这三百六十傍门中。书中提到的有：
“术字门中。乃是些请仙扶鸾。问卜揲蓍。能知趋吉避凶之理。”
“流字门中。乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家。或看经。或念佛。并朝真降圣之类。”
“静”字门中是“休粮守谷。清静无为。参禅打坐。戒语持斋。或睡功。或立功。并入定坐关之类。”
“动”字门中“是有为有作。采阴补阳。攀弓踏弩。摩脐过气。用方炮制。烧茅打鼎。进红铅。炼秋石。并服妇乳之类。”
孙在菩提祖师处只待了二十年。前七年还只是“与众师兄学言语礼貌。讲经论道。习字焚香。每日如此。闲时即扫地锄园。养花修树。寻柴燃火。挑水运浆。”
显然孙只学了九牛一毛。就能“大闹天宫” 。西行路上“斩妖除魔” 。而且能预知孙一定会惹出是非。故要求孙保密。绝不能提起自己。
【孙悟空的师父真实身份是什么？】这位“须菩提祖师”的法力之高。可见一斑。

文章插图
很多人都在论证谁是菩提祖师。
电视剧中菩提祖师是以一个道家仙人的身份出现。其实小说原文并没有描写菩提祖师的着装。到底是僧是道。
之所以穿道家服装。因孙路遇樵夫。樵夫唱到祖师“静坐讲《黄庭》” 。《黄庭》是道家经典。虽没说菩提祖师的着装。但写了他座前童子。是“髻双丝绾。宽袍两袖风。”显然童子是道童的打扮。
但他的名字。书中提到他是“须菩提” 。“菩提”是佛教用语。我们很容易想到佛教禅宗第五祖弘忍大师。
弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学。手下有弟子五百余人。大弟子是神秀。是大家公认的弘忍大师衣钵的继承人。弘忍渐渐老去。要在弟子中寻找继承人。所以他就让徒弟们都做一首偈子。也就是有禅意的诗。
大弟子神秀就在院墙上写了一首偈子：“身是菩提树。心为明镜台。时时勤拂拭。勿使惹尘埃。”这首偈子的意思是说。我的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试。不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。要通过“持续不断”的修行。来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。强调后天修行的作用。属于“渐修”说。看到这个偈子的时候。其他弟子都说好。只有弘忍大师看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时。当庙里的和尚们都在谈论这首偈子的时候。被厨房里的一个火头僧。也就是后来的六祖惠能禅师听到了。当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他又做了一个偈子。惠能自己不会写字。就拜托别人。写在了神秀的偈子的旁边。就是广为流传的“菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。”意思是说。神秀还有明镜台。还需要常打扫。以免染上尘埃。而自己的心。什么都没有。连落尘埃的地都没有。他这个偈子带有禅宗所强调的“顿悟”的理念。比神秀的又高了一级。
弘忍大师看到这个偈子以后。问身边的人是谁写的。边上的人说是惠能写的。于是他叫来了惠能。当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟。胡言乱语。并亲自擦掉了这个偈子。然后在惠能的头上打了三下就走了。
这时只有惠能理解了五祖的意思。于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房。在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一。并传了衣钵给他。成为六祖。然后为了防止神秀的人伤害惠能。让惠能连夜逃走。