为什么王国维不推崇李白,只推崇屈原、陶渊明、杜甫、苏轼？

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屈原。伟大的爱国主义诗人。他创造的“楚辞” 。在中国文学史上独树一帜。并对后世诗歌的创作产生了极大的积极影响。因此。屈原被后人称之为“诗魂” 。
陶渊明。田园诗的开创者。他的诗充满了浓厚的生活气息。充分地表现出对淳朴生活的热爱和对劳动人民的深厚感情。
杜甫。伟大的现实主义诗人。他的诗大都反映当时的社会现状。且忧国忧民。所以。他的诗被后人称之为“诗史”；其人被称之为“诗圣” 。
苏轼。“唐宋八大家”之一。中国文学史上最享有盛誉的大文豪。他做官为民着想。身体力行地为老百姓办了很多实事。虽然他的一生。命运多舛。但他仍然保持着乐观主义精神。在中国文学史上。最受民众喜爱的人。就是苏轼。2000年。法国《世界报》评选出12位“千年英雄” 。苏轼名例其中。他是中国唯一的入选人。为民造福的人。就是英雄！
中国封建社会两千多年来。中国传统文化的主流。是以儒学“兼善天下”的思想为道德观。即孟子曰：“穷则独善其身。达则兼济天下。”也就是说：不得志时。你应当“正心修身” 。修养好自己；得志时。你就得为天下人谋利益。王国维所推崇的这“四人” 。他们不仅仅是在学问上出类拔萃。才华横溢；而且是在人品上。待人接物。立身行事方面也很优秀。符合儒家思想。
侠肝义胆、仙风道骨的李白。他是个脱俗的飘然不群的浪漫主义“诗仙” 。虽然他的诗具有“笔落惊风雨。诗成泣鬼神。”的艺术魅力。但是他追求的是绝对的自由。他自在潇洒。蔑视世间一切。“且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）。李白这种不卑不屈的叛逆精神和放荡不羁的行为。往往被以为是“恃才傲物” 。有悖于儒家的道德规范和生活准则。
而王国维。则是儒家思想的最忠实的信徒。他可以为清王朝的最后灭亡而“以身殉国” 。1924年。冯玉祥驱逐溥仪出宫。王国维引为“奇耻大辱” 。欲投金水河自尽。被阻止未遂。1927年6月2日。当他听说北伐军已挥师北上的消息。于是立刻写下遗书：“五十之年。只欠一死。经此世变。义无再辱。”随即坐车去颐和园。投昆明湖自尽。（时龄50岁。以屈原为“榜样”去了。）
所以。像王国维这种根深蒂固。顽固不化的封建“卫道士” 。他是不可能推崇“诗仙”李白的。
其他观点：
我是文开石。我有靠谱答案。
这个说法是王国维在《人间词话》附录《文学小言》中说的。

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【为什么王国维不推崇李白,只推崇屈原、陶渊明、杜甫、苏轼？】为什么王国维先生评比诗人“敢冒天下之大不韪”没有李白？有他个人的看法和判断标准。
他这个评比先列了个标准。
学问、德行具备的天才。
在书里自己就已经解答了。
天才者。或数十年而一出。或数百年而一出。而又须济之以学问。帅之以德性。始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也。
王国维先生一直比较推崇纯粹的文学。属于传统型的文人。所以这四个人按照他的标准都合格。
屈原开离骚。杜甫风格影响万事。陶渊明的隐逸宗师。苏轼豪放代表。这四个人从诗才、品行、作为都合乎标准。
李太白的诗无可评价。但是按照这个标准。但行为品行比不了这四个人。不论放荡形骸还是给叛乱的永王做幕僚。都算污点。也就是按照传统文人的孝悌忠信礼义廉耻的观点是不足的。
首重品德。是文人最先重视的观念。所以王国维先生最后也是留下遗言葬身昆明湖。