古人是怎么过重阳节的？ _经验知识

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古时的重阳日。今天的老年节
导读：《易经》中把“九”定为阳数。九月九日。日月并阳。两九相重。故称重阳。关于重阳节的起源。向来众说纷纭。今天的重阳节与古代又有哪些不同呢？
重阳节的由来
每逢重阳。我们总能很自然的想到那句“独在异乡为异客。每逢佳节倍思亲。”17岁的王维背井离乡到长安谋取功名。时逢佳节。繁华都市的热闹景象让这个举目无亲的少年倍感孤寂。他将对远方亲人的思念之情融于笔端。写就了这首流传千古的《九月九日忆山东兄弟》。

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▲ 唐德宗李适
关于重阳节的起源。向来众说纷纭。一种比较确切的说法是。重阳的习俗从三国两晋时期开始出现。历经多年发展。到唐代贞元五年（789年）被德宗皇帝下诏定为全国三大节日之一。至此重阳习俗完整形成。
在传统社会中。重阳节一直以消灾避邪为主题。并围绕这个主题发展出四大习俗。即登高、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕。
古时重阳节四大习俗
关于登高习俗的起源。民间流传着两种说法。一是认为古人崇拜山神。认为山神能庇佑百姓免于灾祸。于是在“阳极必变”的重阳。就要上山躲避灾祸。祭拜山神以图平安；另一种说法是。重阳时节秋收完毕。农民时间充裕。山上的野果、药材之类已经成熟。所以农民往往上山采集。也被称作“小秋收” 。
吟登高的诗作。首先想到的自是杜甫那首传唱千古的《登高》。“无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客。百年多病独登台。”忧国伤时。雄浑激昂。李白的《九日登巴陵望洞庭水军诗》也当仁不让。“九日天气晴。登高无秋云。造化辟山岳。了然楚汉分。”

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▲ 清·石涛重阳登高图
重阳节正值金秋。菊花盛开。赏菊、饮菊花酒为古人过节必不可少的活动。相传这习俗起源于陶渊明。陶渊明志向高洁。颇爱菊花。后人效仿。渐成风俗。民间还把农历九月称为“菊月” 。清朝之后。赏菊之风尤其昌盛。
诵菊之诗。当首推陶渊明。“菊花如我心。九月九日开；客人知我意。重阳一同来” 。而孟浩然的“待到重阳日。还来就菊花”从侧面写出了诗人对菊花的喜爱和对重阳节的憧憬。如果说到饮菊花酒的风俗。有杜甫的“伊昔黄花酒。如今白发翁。”也有卢照邻的“他乡共酌菊花酒。万里同悲鸿雁天” 。可谓情景交融。意味悠长。

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▲ 清代陈枚《月曼清游图》之九月重阳赏菊。
唐代时就已有重阳节插茱萸的风俗。茱萸又名艾子。气味香烈。有驱虫、除湿、逐风邪、治寒热、利五脏、延年益寿等作用。古人认为在这一天插茱萸可以消灾避难。或佩戴在手臂上。或把茱萸放在香囊中佩戴。还有人插在头上。佩戴茱萸者大多是妇女、儿童。有些地方的男子也佩戴。
描述佩茱萸的诗作也不在少数。唐代有孟浩然的“茱萸正少佩。折取寄情亲” 。杜甫的“明年会此知谁健？醉把茱萸仔细看”；宋代杨万里有“昨日茱萸未若香。今朝篱菊顿然黄” 。苏东坡有“酒阑不必看茱萸。俯仰人间今古。”

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▲ 齐白石《重阳生日》
中国人的传统节日。自然少不了美食。重阳糕。史料中又称花糕、菊糕、五色糕。制作方法随意。但其中讲究却不少。九月九日天明时。要以片糕贴子女额头。口中轻念祈词。祝愿子女百事顺意。更讲究的重阳糕要做成九层。像座宝塔一般。上面做成两只小羊。以合重阳（阳）之意。有的还在糕上插一小红纸旗。并点蜡烛。以小红旗取代插茱萸。以点蜡烛取代“登（灯）高”之意。
清道光年间诗人杨静亭写有《论糕》一首。“中秋才过又重阳。又见花糕各处忙。面夹双层多枣栗。当筵题句傲刘郎。”将当时京城做重阳糕的盛况描述尽至。

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▲ 重阳糕
作为重要的节日。重阳历来受到文人笔墨的青睐。但要论能将重阳的多种风俗融于一诗的。则当属陈师道的《九日寄秦觏》“疾风回雨水明霞。沙步丛祠欲暮鸦。九日清尊欺白发。十年为客负黄花。登高怀远心如在。向老逢辰意有加。淮海少年天下士。可能无地落乌纱？”诗人巧妙的把重阳节吟诗、饮酒、赏花、登高的习俗汇聚一篇。读来让人回味无穷。