赵太祖靠欺负孤儿寡母上位 。后周旧臣反抗不甚剧烈 。所以\"陈桥兵变“的反判行为 。得逞较容易罢了 。加上赵匡胤对后周逊帝柴宗训未加斧刃 。柴氏得以善终而已 。但这不是什么\"仁慈\" 。只是邀买后周臣僚的心术 。为篡谋后周社稷、寻觅的一块\"遮羞布” 。
【有人说,只有宋朝的开国皇帝赵匡胤最具普世价值观,你认为对吗?为什么?】至于说什么最具普世价值 。到也未必 。其对前朝旧臣的安抚 。只是为了笼络其效忠赵宋王朝的手段而已 。赵宋对周氏皇族的人文关怀 。不如说成是帝王权谋之术与个人品德的展示较为逼真、较为妥贴 。其目标就是在朝野上邀个\"仁厚”之名罢了 。从后来的\"杯酒释兵权”的\"戏法\"来看 。让大将交兵符换富贵、多蓄姬妾、广置田产 。让他们在温柔乡中、\"浇灭\"血性的手段来观之 。这恩威兼施的策略、实在高明 。对王朝的稳定也的确有效 。但所有的\"恩宠” 。无非是用来确保其皇权的稳定及连续性 。太祖之权谋、深矣!
其他观点:
巜宋史》记载 。太祖有誓约 。藏之太庙 。不杀大臣及言事官 。违者不祥 。(《宋史》曹勋传) 。太祖碑刻虽然真伪有待考证 。但宋朝“不轻杀士大夫”和言事官 。的确是不争的事实 。包括苏轼在乌台诗案沒有被杀 。都含有这一原因 。这虽然还够不上现代民主自由的普世价值意义 。但在历代封建王朝中可算是开明的了 。
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其他观点:
普世价值观 。也就是倡导博爱、人权、平等的价值观 。是西方社会所倡导的主流价值观 。那么中国的封建王朝中 。有没有帝王是具有普世价值观的呢?
其实但凡做皇帝 。基本上就不会存在这种价值观 。因为最初的皇权是通过战争和杀戮夺来的 。那么被杀戮者的下场 。岂不就违背了普世价值观?
非要选出一位行为与普世价值观比较接近的皇帝 。那么应该就是宋朝开国皇帝赵匡胤 。他所主张的一系列政策 。对两宋的影响非常大 。
从某种意义上来说 。他的行为是比较接近普世价值观的 。但是可以肯定的是 。绝对不是普世价值观 。因为任何政策 。都有政治意图 。
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01赵匡胤倡导 。刑不上大夫 。
文人的笔杆子是舆论导向 。
自古以来 。舆论导向在谁的手里呢?当然是在文人的手里 。在清朝发明文字狱之前 。基本上文人都是可以畅所欲言的 。
那么这种风气是从什么时候达到巅峰的呢?其实早在宋朝的时候 。文人的地位不断拔高 。就造成了这种现象 。
周广顺末 。改铁骑第一军都指挥使 。转右厢都指挥 。领岳州防御使 。从征淮南 。前军却 。吴人来乘 。宣祖邀击 。败之 。显德三年 。督军平扬州 。与世宗会寿春 。寿春卖饼家饼薄小 。世宗怒 。执十余辈将诛之 。宣祖固谏得释 。累官检校司徒、天水县男 。与太祖分典禁兵 。一时荣之 。卒 。赠武清军节度使、太尉 。---《宋史》
文人手里有笔杆子 。他们可以根据自己的想法 。写出很多具有煽动性的言论 。当时的百姓是没有是非观的 。耳闻那些言论后 。便自以为是获得了真理 。
久而久之 。文人手里的笔杆子就显得颇为重要 。也不乏出现苏轼这种乌台诗案 。但是在两宋时期 。文人基本上没有遭遇过这种悲惨的下场 。
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赵匡胤必须要笼络文人 。
赵匡胤主张刑不上大夫 。意思很明确 。只要是通过科举考试 。成为朝中文臣的 。就算是犯了罪 。也不能用刑 。
这一条规定对文人来说简直太重要了 。武将们自幼习武 。所以身子骨都比较结实 。他们真的不怕挨揍 。可是文人不一样 。他们自幼躲在家里读书 。身体差得很 。真的要对他们上大刑的话 。基本上全都要死在牢里 。
所以赵匡胤颁布这一规定以后 。获得了天下文人们的热烈欢迎 。得到了文人的支持 。那就等于是得到了民心 。因为民心是跟着文人的笔杆子走的 。当时的百姓 。哪有什么态度呢?
从这儿以后 。整个两宋三百多年历史 。文人始终操控着国家大权 。地位比同等级的武将要高 。所以这帮文人自然是要大力宣传赵匡胤如何普世 。如何英明了 。
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02赵匡胤善待柴荣后人 。
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