“八阵图”真是诸葛亮所创吗？ _经验知识

严格来讲。不算是。诸葛亮深得八阵之妙。以此推演出八阵图。可以说。自从诸葛亮之后。世人再无通晓八阵者。诸葛亮在阵法这一军事成就上。真的可谓“前无古人。后无来者” 。
八阵之法。最早出现于风后辅佐黄帝击败蚩尤的战争之中。后来被姜子牙习得。以四万五千人大破纣王七十余万。随后便沉寂数百年。无论是秦始皇韩信、张仪苏秦、孙武吴起、卫青霍去病。都没有习得这一古阵法的精髓。
一直到了三国时期。诸葛亮以八阵之法辅佐刘备。助其形成三国鼎足之势。南方之战七擒孟获。祁山之战声震华戎。司马懿见其营垒。也深感诸葛亮的奇才。
可惜。诸葛亮的一身阵法本领并没有流传下来。现存可见的唯有夔州的鱼腹浦石阵。而且后世流传的八阵之意愈发凌乱。要现其原本面目已经是件不可能的事。
唯一算得上对其理解深刻的人唯有唐朝将军李靖。并以此推演出阵法六花阵。
太宗曰：“陈数有九。中心零者。大将握之。四面八向。皆取准焉。陈间容陈。队间容队；以前为后。以后为前；进无速奔。退无遽走；四头八尾。触处为首；敌冲其中。两头皆救；数起于五。而终于八。此何谓也？”靖曰：“诸葛亮以石纵横布为八行。方陈之法即此图也。臣尝教阅。必先此陈。世所传《握机文》。盖得其粗也。”——《李卫公问对》
六花阵相比于八阵图。其威力和对布阵者的要求都大大降低。但凭借此阵法。李靖成为开国重臣。被后人誉为杰出的军事家。光荣位列武庙十哲。
那么诸葛亮的八阵图其威力我们也可想而知了。
参考资料：《武备志》。此书为明朝茅元仪所著。是一部综合性的兵书。

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其他观点：
“功盖三分国。名成八阵图；江流石不转。遗恨失吞吴。”——杜甫《八阵图》《三国演义》记载了这样一个故事：刘备为了给关羽报仇。率领七十万大军讨伐孙权。虽然前期节节胜利。打的孙权派遣使者求和。但是后期却犯了一个最不该犯的错误——军队驻扎在山地。并且连营七百里。这让陆逊抓住了机会。一把火烧得刘备七十万大军几乎全军覆没。刘备仓皇逃窜到白帝城中。

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这白帝城位于长江北岸。东依夔门。三面环水。乃是东川之门户。刘备之所以选择推到白帝城。是因为白帝城是东川门户。他再也不能撤退了。如果再退。陆逊将进入东川地区。蜀汉将有灭亡的危机。陆逊追击刘备时。部队进入了诸葛亮布下的八阵图中出不来了。陆逊被困八阵图一筹莫展之时。诸葛亮的岳父黄承彦却带着陆逊走出八阵图。那么问题来了。诸葛亮本可以以八阵图消灭吴军。为蜀汉将士报仇雪恨。黄承彦为什么要拆自己女婿的台。帮助陆逊走出八阵图呢？

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有人会说。既然都说了是《三国演义》。那有什么好分析的？《三国演义》七分实三分虚。与正史相比。它在部分情节上做了艺术加工。但是整体的天下大势是不会改变的。历史上陆逊所率大军并未覆没。后来更是官拜丞相。罗贯中总不能把他写死吧！这只是罗贯中为了自圆其说才请出黄承彦来把陆逊带出八阵图而已。历史上怎么可能会存在能够困住千军万马的八阵图这种变态的东西呢？但是。八阵图并非因《三国演义》而出现。其最早记载于《三国志》。中：推演兵法。作八阵图。咸得其要云。——三国志除了《三国志》以外。在《晋书》等史书中也有记载：初。诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上。垒石为八行。行相去二丈。——晋书

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可见八阵图是真实存在的。杜甫是唐代诗人。自然是没有看过《三国演义》的。但是他却在诗中写到：“江流石不转。遗恨失吞吴。”由此可见。陆逊被困八阵图事件很有可能是真实存在的。至少唐代诗人杜甫。都见过八阵图遗迹。八阵图大概就是石头组成的迷宫阵。陆逊进入以后找不到出口。入口也难见踪迹。自然被困其中。时间一长。吴军都得渴死在八阵图中。而知道如何走出八阵图的。除了诸葛亮夫妻。也就只剩下他岳父黄承彦了。既然很有可能历史上的确存在黄承彦放走陆逊事件。那么黄承彦为啥要放走陆逊呢？