文章插图
然后我们说“渗” 。显然这里的意思就是水枯竭的意思 。是不是很意外 。这个“渗”不要和渗漏划等号 。是中国南北朝之前的一种基本含义 。如:自淮入泗, 泗水渗,日裁行十里 。——《南史》 。难道是泗水渗漏了?显然不是 。这个多读书还是有点用的 。
聂文涛在吉林省的一次演讲中解释过这句话:“流泪和鼻涕有时是脑损伤 。脑是人体的阴精 。骨髓填充骨腔 。所以脑髓干枯(是阴不能自保) 。鼻涕会流出 。”这句话是说 。人体不能蓄养阴精也会流泪流鼻涕 。王冰注解说:“作为七窍之一的鼻 。其功能与脑功能相通 。所以脑干枯就会影响到流鼻涕 。”
显然古人是没法解剖发现鼻泪管的 。但是要解释为什么流泪时候会从鼻子流出来 。他们就想 。既然脑子是控制鼻子的 。是不是脑液干了鼻子就流泪出来?想来试一下就知道鼻子流出来是鼻涕还是眼泪这个在古代还是很容易的事情 。
所以综合找到的这些资料 。脑渗为涕应该是大脑因为志悲导致短暂枯竭(现代人喜欢说叫控制不住自己或者说是短路了) 。从而阴不保 。控制不住鼻子导致泪从鼻子流出 。注意哦 。这里说要大悲之时才会 。也就是心志动摇 。所以后面一段就有很详细的描述
雷公曰:大矣 。请问人哭泣而泪不出者 。若出而少 。涕不从之何也?帝曰:夫泣不出者 。哭不悲也 。不泣者 。神不慈也 。神不慈 。则志不悲 。阴阳相持 。泣安能独来 。夫志悲者惋 。惋则冲阴 。冲阴则志去目 。志去则神不守精 。精神去目 。涕泣出也 。且子独不诵不念夫经言乎?厥则目无所见 。夫人厥则阳气并于上 。阴气并于下 。阳并于上则火独光也;阴并于下则足寒 。足寒则胀也 。夫一水不胜五火 。故目眦盲 。
文章插图
当然有些疾病是会导致鼻子和脑子相通的 。相关报道也很多 。和本文无关就不赘述了 。
当然我们还是要说 。《黄帝内经》一些内容是不对的 。尤其是加上了古文 。理解歧义 。更加艰涩难懂 。不去多找资料 。而是直接现代词语套用 。那是要闹笑话的 。
其他观点:
在《黄帝内经》中 。有这样两段话 。
《黄帝内经-素问:解精微论篇》道:“泣涕者脑也 。脑者阴也 。髓者骨之充也 。故脑渗为涕 。”
《黄帝内经-素问:宜明五气篇》道:“五藏化液:心为汗 。肺为涕 。肝为泪 。脾为涎 。肾为唾 。是谓五液 。”
人的鼻涕由大脑渗出的说法 。就是来自:“泣涕者脑也 。脑者阴也 。髓者骨之充也 。故脑渗为涕 。”
也许 。有的人会说 。素问两段话是相冲突的 。语无伦次 。前不搭后 。
这里说的是这样的关系 。当脑髓自然分泌的时候 。或者受到外界的刺激 。会流鼻涕 。这种鼻涕是脑髓的分泌物 。
同时 。人们因为悲伤情绪以及痛哭的刺激下 。也会流出鼻涕 。
他们是同样一种物质 。一样的来源 。都是脑髓腺体的分泌物 。
那么这个鼻涕是怎么流出来的呢?
这个分泌的来源说了 。现在说的是推动力的问题 。
推动力来自肺气 。肺机循环的机制 。
只要有适当的肺气推动 。才能够流出鼻涕 。
肺气虚的人 。鼻涕是倒流到咽喉的 。而不是从鼻孔流出来的 。
小孩子 。身体健康者 。一般是肺气充足 。还有脑髓腺体分泌旺盛 。所以流鼻涕会很明显 。
当然 。也有可能是病症 。这个要具体对待 。
人们干活 。身体出汗 。是来自心脏的分泌液 。是心阳是蒸发产生的汗水 。
流泪 。泪水来自肝功能系统 。
流口水 。就是脾系统相关 。
唾是口腔里的消化液 。
------------------------
人体胸部以上到头部是肺气在驱动 。
腹部中间是脾气在驱动 。
腹部到脚下是肾气在驱动 。
头部和肺都属于乾金范畴 。没毛病 。
中医系统的体系很大 。一个概念 。需要纵横来理解 。
其他观点:
出题者连出处都读不懂 。还来出题找科学依据为中医糟粕洗地?
文章插图
有人提到了原文出自《黄帝内经》的“脑渗为涕” 。《黄帝内经》成书于先秦时期 。但秦朝以前“涕”与“泪”同义 。之后直接合并了 。所以涕为眼泪 。不是鼻涕!
所以“脑渗为涕”的意思应该是”人的眼泪由大脑渗出 。“
推荐阅读
- 奇货可居这个成语告诉了我们什么?
- 没有熟的香蕉可不可以吃
- 卓文君司马相如的爱情,怎么评价?
- 每天吃香蕉的好处
- 司马相如和卓文君的故事是怎样的?
- 主角双生武魂有什么作用 小舞的双生武魂是什么
- 奇货可居心不良,求下联?
- 饭后多久可以吃香蕉
- 什么叫山高皇帝远?