如何正确理解《孙子兵法》第一篇计篇？ _经验知识

【如何正确理解《孙子兵法》第一篇计篇？】谢谢邀请！我是清流。研究孙子兵法超过10年。我来回答一下这个问题吧。

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计篇是孙子兵法的第一篇。这里要注意了。此计非彼计。孙子兵法讲的计。不是奇谋诡计。这里的计是计算、盘算、估量的意思。通过计算、比较分析。对比敌我双方的实力。目的是评估一场战争的可行性。提前预知我方胜算的概率。要想正确理解《孙子兵法》第一篇计篇。要弄明白这4点：慎战、五事七计、十二诡道、庙算。下面我给你详细地分析。
慎战的思想

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孙武把慎战的思想放在孙子兵法第一句。起到了总纲的作用。孙子兵法第一句是“兵者。国之大事。死生之地。存亡之道。不可不察也” 。战争是国家大事。关乎百姓的生死。国家的存亡。不得不详细考察。战争对国家和百姓的伤害是非常大的。不仅劳民伤财而且耗费国力。所以孙子兵法讲究不战而屈人之兵。用最小的代价换取最大的成功。不到万不得已的时候。千万别进行战争。这就是慎战的思想。
五事七计

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对人类而言。战争往往不可避免。所以当一个国家迫不得已进行战争的时候。就要认真谋划了。怎么谋划？孙子兵法提出了“经以五事。校以七计” 。这和管理学里面讲的swot分析比较类似。五事指的是“道天地将法” 。既道义、天时、地利、将领、法制；七计是“主孰有道。将孰有能。天地孰得。法令孰行。兵众孰强。士卒孰练。赏罚孰明” 。这里要注意了。不要以为掌握了五事七计就弄明白孙子兵法了。我认为。五事七计的核心是“经”和“校” 。所谓的“经”指的是衡量。“校”指的是比较。其实重要的不是几事几计。而是全面充分地分析比较敌我双方的实力。五事七计只是孙武列举的几个方面。并不能完整地反应敌我双方力量的对比。我们在进行战略预测的时候。要充分考虑战争的决定因素。这样对战争的走向才能有准确地把握。
十二诡道

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对于十二诡道。我要说的是。十二诡道不是教你耍阴谋诡计的。而是造势的需要。把主动权握在自己的手里。“势者。因利而制权也” 。要在瞬息万变的战场中。抓住有利的机会。灵活机变。这样才能把握主动权。十二条诡道。既相互对立。又可以相互转化。我们要擅于伪装。隐藏意图。不被敌人看透。“致人而不致于人” 。所以。能打就要假装打不了。想打就要假装不想打。想靠近敌人的话要装作远他远远的。想远离敌人的话就装作逼近他......这样敌人才不会知道我们的行动意图。摸不清我们的活动规律。我们才得以把握战争的主动权。这样战争的主动权才能掌握在我们的手上。这样才能达到出奇制胜的目的。
庙算

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庙算。通俗点来说。就是召集国家大臣和王孙贵族。开战略研讨会。讨论作战细节。准备战争的部署。在古代的封建社会。由于存在迷信的思想。所以出兵作战前。人们通常把希望寄托于神灵。祈求上天保护。这时候就要去宗庙里举行特定的仪式。这就是孙子兵法里说的庙算。在庙算的时候。用五事七计来分析。认真比较敌我双方的实力。评估战争胜算的可能性。如果我们的胜算大。那么这场战就可以打。如果胜算不打。那么这场仗就不能打。庙算的意义在于评估战争获胜的概率和预测战争的走向。
总结
孙子兵法计篇的思想。主要包括我上面说的慎战、五事七计、十二诡道、庙算这4个方面。你只要弄明白了。就能正确理解《孙子兵法》第一篇计篇了。
其他观点：
《孙子兵法》计篇：
孙子说。战争是国家的大事。是人吗生死存亡之要。是国家存亡的关键。是不可不深入研究的。
因此必须分析敌我五个方面的情况。谋划出军事情况细致认识。1政治。2天时。3地利。4将领。5法制。所谓政治。战争在政治活动中的正义性和非正义性。就是要让民认同拥护君主的意愿。是他们能够做的为君主儿生。为君主而死。不怕危险。所谓天时。就是昼夜天气变化情况与季节的变化情况。所谓地利。就是指战争的地里位置。平坦还是险峻。路途的远近。所谓的将领就是说将帅要足智多谋。赏罚分明有信。爱护部属。勇敢坚毅。治军严格。所谓法制。就是指军队的建制。各级将吏的管理。军需物资的掌管。