我以为一样在流传 。不过曲容易与词搞混了 。有点不易与词分开 。词、曲都一样 。皆当歌词吟唱的 。但现代人却把它们当为一种文学体裁 。现在的歌词 。其实是自由诗 。现代的艺人文学素质较前人差 。好像是他们学不来 。连自由诗也太会写 。歌词乱七八糟 。甚至比不上民歌 。难以置信 。时代的发展 。他们落伍了 。演出得东西 。有文化素养的人是不太喜欢看的 。反而吸引了一般小青年 。因而艺人身价也不错 。还赚了不少钱！
以上种种原因 。确实写元曲和演唱元曲的少了 。甚而罕见了！他们只是把其当作文学欣赏或学着试写的 。至于演唱 。似乎有点失传！为了发扬祖国的文化传统 。建议教育部门 。有必要加强这些弱项的学习 。以便使祖国的传统文化发扬光大！我相信 。一旦发扬起来 。又是一种喜闻乐见的东西 。以丰富国民的精神生活 。甚至可走出国门！
【元曲同样是文化瑰宝,同样是一个时代的最高艺术成就,是什么因素制约了广泛流传？】其他观点：
元曲是中国戏剧最早的雏形 。是中国戏剧发展史中的源头 。最有代表性的 。元曲四大家关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家 。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就 。因此被称为“元曲四大家” 。至今为止还将家喻户晓 。关汉卿的《牡丹亭》一直延续到现在 。马志远的 。西风瘦马 。小桥流水 。垂柳人家 。成为千古绝句 。元曲文化是中国文化的瑰宝之一 。至今为依然闪亮夺目 。
其他观点：
唐诗宋词汉文章 。元曲明清小说 。无一不代表着我国历个朝代文化文学艺术的最高成就 。而元曲作为元代另一种文学文化艺术的表现形式 。也可说佳篇纷呈 。杰作不少 。言其文化瑰宝实不过份 。
可元代作为一个短命王朝 。等级森严 。人分三六九等 。以曲取仕 。促进了元曲的繁荣发展 。从另一个角度去看 。实乃幸事 。要说是什么因素制约它的广泛流传 。我不妨谈谈自已看法 。
元曲作为和乐而唱的文学艺术表现的形式 。实分散曲与杂剧两种 。有不少入远高初中语文课本 。记忆犹新当属马致云的《净秋沙 。秋思》孤藤老树昏鸦 。小桥流水人家 。古道西风瘦马 。断肠在天涯 。关汉卿的《窦娥冤》碧血飞白帘 。不辩贤愚枉为地 。不堪黑白枉作天 。至看之还令人心生无限敬畏之情 。
就其文词而言 。语句艰涩繁杂 。也不乏俚语村言 。套调有牌 。复杂难记 。远不及唐诗宋词 。合角有韵 。??上口 。易于成诵 。流传广泛 。
然 。元曲实乃我国古典戏剧艺术文化之雏形 。具近代王国维考证 。\"中国的真正戏曲 。则从元杂剧而始 。” 。言之有据 。论述详备 。在戏剧发展史的研究不失开创性的意义 。
较为著名的流传至今的当属关汉卿的《窦娥冤》 。马致远的《汉宫秋》 。白朴的《梧桐雨》 。郑光祖的《倩女离魂》 。并称元曲四大家 。及至稍晚王实甫的《西厢记》 。孔尚任的《桃花扇》等许多名作至今唱响戏坛 。广泛流传！
文章插图
文章插图
文章插图
文章插图
文章插图
推荐阅读
- 红烧鸡翅的家常做法 香气扑鼻的红烧鸡翅
- 路边摊为何屡禁不止？
- 北京奶西村少年暴力事件视频 少年被打昏迷不醒面部被尿
- 为什么现在有那么多人宁可花费大量时间去看那些毫无营养的网络小说,却不愿意去看名著呢？
- 表达感恩的八个字 感恩节拿去发个朋友圈吧
- 路边小摊是否该存在？
- 有哪些和《聊斋》《阅微草堂笔记》类似描写古代听闻鬼怪故事的书？
- 教育孩子的十二法则 永远让孩子看到希望
- 今天在路边小摊买水果,橘子12.5元一斤,油桃10块一斤,为什么这么贵？