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文人相轻 ， 自古而然文言文翻译：文人互相轻视，自古以来就是如此 。该句出自曹丕《典论·论文》 。《典论·论文》是中国文学批评史上第一部文学专论，是曹丕在建安后期为魏世子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集 。全书由多篇专文组成 。
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《典论·论文》原文文人相轻，自古而然 。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休 。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短 。里语曰：“家有弊帚，享之千金 。”斯不自见之患也 。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰 。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累 ， 而作论文 。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也 。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是 。琳、瑀之章表书记，今之隽也 。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密 。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏 。及其所善，扬、班俦也 。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤 。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实 ， 诗赋欲丽 。此四科不同，故能之者偏也;唯通才能备其体 。
文以气为主，气之清浊有体 ， 不可力强而致 。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐 ， 巧拙有素，虽在父兄 ， 不能以移子弟 。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事 。年寿有时而?。?荣乐止乎其身，二者必至之常期 ， 未若文章之无穷 。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍 ， 不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后 。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思 。
夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已 。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功 。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言 。
《典论·论文》注释1、傅毅：字武仲，东汉文 。
2、属（zhù）文：写文章 。
3、自休：自止 。
4、自见：自我表白，显露自己 。
5、里语：民间谚语 。
6、享之千金：意思是认为它价值千金 。享，供奉 。
《典论·论文》译文文人互相轻视，自古以来就是如此 。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅 ， 他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职 ， 但是却下笔千言，不知所止 。”
大凡人总是善于看到自己的优点 ， 然而文章不是只有一种体裁 ， 很少有人各种体裁都擅长的 ， 因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中有一把破扫帚 ， 也会看它价值千金 。”这是看不清自己的毛病啊 。
当今的文人 ， 也不过只有鲁人孔融孔文举、广陵人陈琳陈孔璋、山阳人王粲王仲宣、北海人徐干徐伟长、陈留人阮瑀阮文瑜、汝南人应玚应德琏、东平人刘桢刘公干等七人 。
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