如何看待“牝鸡司晨,惟家之索”的古训？ _经验知识

牝：雌性。牝鸡。雌鸡；司。掌管；晨。早上；司晨。报晓。雌鸡像雄鸡那样鸣啼。指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象。但旧时用来比喻女人篡权乱世。人们认为此是凶祸之兆。
出处《尚书.牧誓》：牝鸡无晨。牝鸡之晨。惟家之索。
【如何看待“牝鸡司晨,惟家之索”的古训？】出处《新唐书.长孙皇后传》：“与帝言。或及天下事；辞曰：牝鸡司晨。家之穷也。可乎？”
牝鸡司晨这个词的存在。真的有道理吗？其实。这个词语之所以会存在。就如同红颜祸水这个词存在的含义一样。这两个词都是父系社会的最佳状态。也是当时的男性眼中找到的关于政权消亡的替罪羊吧了。
如果在历史的长河中寻找牝鸡司晨的女性的身影。我们会发现。她们处理的政事与业绩。与男人不相上下。
汉朝时期的吕后。唐朝时期的武则天。宋朝时期的刘娥刘皇后。这些女人。对历史的推动终归是有贡献有功劳的。
像牝鸡司晨这种具有贬义、具有歧视的词语还有很多。那是历史遗留的病症。现在好了。男女平等。男人能干的事。女人一样可以干得漂亮?。。?

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“牝鸡司晨。惟家之索。”这是古训之说。理同俗语“女人当家。房倒屋塌。”
这话在古代男尊女卑的社会中应该是广为传诵的。古语嫁鸡随鸡。嫁狗随狗。所以那时社会倡导男人主导女人。女人顺从男人才是世间至理。当一个女人做了男人该做的事就像牝鸡司晨。母鸡去打鸣。它也打不了。这就有违自然规律了。

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古代女子地位低下。讲究大门不出。二门不迈。女子无才便是德。受这种观念影响。很多女人见识都来自于坊间传闻。夫妻沟通。信息量很少。能读书的不多。很多大事也都是由男人来做主。

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自古不乏巾帼不让须眉的传说和故事。就牝鸡司晨。惟家之索之说。明显是男权社会贬低女性之说。反向理解。女人做了男人的事。那男人不是更没用了嘛？
所以。个人愚见:表面贬低女人。实则暗讽男人。

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这句话本来就是歧视语句。参考武则天大帝。
武则天在世功大于过。在史学界声誉很高。但由于身份敏感。因为是女人。所以历来诸多男子对她泼污水。一个女人在408位皇帝中夺得一席之地。奉为正统皇帝。本身很了不起。就连毛主席对她很是钦佩。争权夺利败者很多。却以一己之力打败旧观念。打败风俗。打败当时所有的男子权贵。这能力千年难遇。
而在宋朝。对她评价话锋一转。尤其是司马光说她“牝鸡司晨”这句话实则伤害了唐朝。史学家本身政治立场处于当朝。自然要贬低前朝。武则天被贬低实为不妥。不过宋元儒学后。女性地位进一步被贬。再没有和武则天相媲美的天之骄女了。