孝经读后感（三）：
这个暑假里，我去了华夏传统文化学校 。在每一天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》 。所以，我对《孝经》有很多的感触 。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作 。《孝经》一共有十八章 。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等 。每一章都是经典 。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也” 。短短33个字就总结了孝之始，孝之终 。
《孝经》的前七章分别写明了七种人应当尽的孝道，如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果 ， 即“五行之属三千，而罪莫大与不孝 。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲 。此大乱之道也 。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理 。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的 。《孝经》 ， 它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
没错，正如教师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道！它能教会我们做人的道理 ， 因为，孝就是人的道德的根本 。百善孝为先，《孝经》教会了我怎样孝敬父母 ， 教会了我做善人的第一步——孝 。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人！父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们 。我把我平时的行为总结了一下 ， 发现有许多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行为 ， 以尽孝道 。
我期望大家多多去背背《孝经》，他能教会你很多很多做人的道理……
孝经读后感（四）：
夫孝，天之经也，地之义也 ， 人之行也 。
《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养 ， 而有更深刻的含义 。
在《孝经》中，孔子认为，对国家 ， 对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的 。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也 。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父 ， 不但不以自我为先还要先其兄 。对待兄弟们都以理对待 。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧 。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中 ， “身体发肤 ， 受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道 ， 扬名于后世，以显父母” ， 是孝之终 。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身” ， 并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严” 。
学校为我们推荐《孝经》这本书 ， 就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔 。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母 ， 记住一个字—孝！
孝经读后感（五）：
来自全球的泰美家人们，大家早上好！我是来自金华的乐乐妈查孝华，很高兴在这完美的清晨与家人们相约在易育文化栏目 。
这是我第二次参加易育文化栏目的分享，在此，感恩朱文静教师给我这次分享的机会，让我在那里与家人们一齐学习、交流、成长 。今日 ， 我分享的主题是《我读《孝经》有感》 。
大家明白，育心经典的学习体系是“一根六经八典九要十四蒙” 。其中一根，就是指《易经》 ， 易根 。六经，就是指《诗经》、《孝经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》、《兵经》 ， 也就是《孙子兵法》 。
加入育心后，慢慢地，我们一般都会在指导师的带领下开启挑战《易经》100的计划 。那时候的我，也不例外 。
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