孝是什么？孝就如久经事态沧桑蓦然回首时的一丝微笑，真诚而又安详 。
孝是什么？孝就如灵魂深处盛开的一朵鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远的散发着迷人的清香 。
“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有徳行的根本，一切的教化都在此基础上产生 。所谓“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人”，百善孝为先，百行孝为本 。孝心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；孝心是酷暑里投撒的一片绿荫 ， 遮住了炙烤的骄阳；孝心是久后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；孝心是汪洋中的航标，指明了新生的期望 。
你明白吗？“身、体、发、肤，受之父母，不敢于毁，孝之始也” 。我的全部都来自于父母 ， 作为儿女，应当像孔子一样，时刻战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的保护、爱惜好自我；作为儿女，能够来到这个世界上，能够拥有一个严父慈母，应当满怀感激；作为儿女，父母无私的给了我们这样一副容颜、这样一个躯体、这样一颗心灵，我们还有什么感到不满足的呢 ， 我们还有什么什么值得抱怨的呢？然而，事实却相反，有的人抱怨父母给了自我这样一副面孔，羞涩闭门不出 ， 想尽一切办法改变自我的容貌；有的人抱怨父母给了自我这样一个身材，整日忧心忡忡、惶惶不得日终 ， 矮的想尽办法把自我拉高 ， 胖的想尽办法减肥，甚至是绝食；还有那么一些自残、甚至轻生的人，如此般不爱惜自我，回头想想这样做是为了什么呢，难道仅仅是为了满足自我浮云般的虚荣心吗？到头来还不是逃可是岁月的雕琢，我们又得到了什么呢？
你有听过吗？“夫孝，始于侍亲” 。孝最基本的就是供养父母，给予父母最基本的生活物质保障 ， 至少不要让父母跟着我们受冻挨饿 。可是 ， 转眼看看此刻 ， 我们都已经二十多岁了 ， 又有几个人能够拍着自我的胸膛说：“我已经不再需要父母的帮忙了”，“我每个月还能够给父母存一些钱”吗？又有几家父母闲居在家里，享受着子女的孝行呢？恐怕大多数父母仍在辛勤的劳作，仍在流汗、流血 。甚至此刻社会上还出现了一群新人类——啃老族，他们从小吃父母的，喝父母的，长大了还在吃父母的 ， 喝父母的，这种人的孝又在何方呢？
你有听过吗？孔子说：“父母在，不远游，游必有方 。”，孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲 。”，挚虞说：“事亲以敬，美过三牲 。” 。其实，他们说的主旨仅有一个——尊敬父母 。反观此刻，能做到的又有几个呢？父母不知为我们付出了多少，父母都在尽力培养一个最优秀的儿子，一个最优秀的女儿，但我们呢？在外面大手大脚的花父母的钱，转过脸就又和父母吵架，顶撞父母，父母辛辛苦苦养了我们二十多年，到最终却连子女一句感恩的话，甚至一句“爸、妈，您们辛苦了”也听不到，是我们害羞吗，是我们应当做的吗？可笑又无奈的是很多人，借用同学的一块橡皮擦，明白要说声“多谢”；不细心踩了别人的脚要说一句“对不起”；托欠别人的东西，很久不还，内心还会很愧疚，遇见彼此还挺不好意思的 。可应对父母呢？父母无私的给了我们多少，买了多少学习、生活用具给我们，我们又何曾说过一声“多谢”；我们顶撞过父母多少次，我们又惹父母生过多少次气，我们又何曾对父母说过一句“对不起”；我们拿了父母那么多东西 ， 借了父母那么多钱，父母有要我们还过吗，我们有感到过愧疚吗？难道真的是科技的提高、经济的发达，让我们的感情淡化了吗？
你有听过吗？孔子曾说过“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之 。” ， 孟子也曾说过：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子 。” ， 他们所描述的是孝的更高的境界——孝顺父母，顺从父母的意愿 。古语有云：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡 。”如今，我们不需要像王祥一样 ， 赤身卧寒冰 ， 求鲤归奉母；不需要像仲由一样，百里负米为亲食；也不需要像孟宗一样 ， 抱竹而泣 ， 持笋归做羹 。我们能做的就是：听父母的话 ， 顺从父母的意愿 ， 父母让做的，我们努力去做，父母不让做的，我们呆着不去做 ， 不要惹父母生气；我们能够做的就是：父母口渴了 ， 静静的帮父母倒上一杯温水；父母累了 ， 轻轻的擦掉父母额头上的汗珠；父母孤单了，默默的陪伴在他们身边；父母生病了，送去一次又一次的温馨的问候 。这样，父母只要看到这些眼睛里面也会满含泪水；我们只要能够做到这些就很不错了，而不是让父母洗自我的衣袜，也不是坐在电视前面和父母争遥控 ， 更不是一声不响的出去玩 ， 而让父母为我们担忧 。
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