直到那一次去看望小学老师，大家一齐侃侃过去的点点滴滴时，才感到羞愧万分，追悔莫及 。“那时你们可淘气啦 ， 骂了也不改 ， 费了我不少的精力?。薄暗谴丝痰奈颐遣灰谎? ，老师真谢谢你们！”“不用不用，我看到你们此刻的样貌就满足了 ， 你们倒是就应感谢一下字典老师 ， 是它教会了你们更多的知识！”……
我呆滞地看着原先摆放“老师”的位置，想起了第一次与它合作的快乐，最后一次和它拥抱的温度 ， 流下了晶莹的泪珠 。
原先师生情的结局不用诗情画意也能够动人，师生情的火焰不用点燃也能够发光，即使把师生情掩埋在单调的冬季里，不用阳光的普照也能够变得多彩、温馨 。
师生之间作文（五）：
我认为师生之间有一种永远也戳不破的隔膜 ， 这种感觉很微妙 ， 既想弄明白又想让这种朦胧一向持续下去，在这种状况下，明智的老师会让它永远朦胧，让这一种朦胧而又微妙的关系继续持续下去；而心急的老师呢，总想把这与学生之间唯一能够建立起友谊的东西戳破，以为这样就能够更了解学生 。但往往会让正处于青春期的我们在叛逆心理的作用下以为老师只会窥探自己的秘密而不愿和老师交往，这就构成了一个连锁反应 。老师越是想了解学生，学生越是躲着老师，越是不愿和老师交流 。于是这种朦胧就变成了一道心理防线，对老师的一种心理防线 ， 处处都防着老师，生怕一不留意就把自己的秘密告诉了老师 。
其实这种现象在大多数师生之间都出现过 ， 有些老师只明白干着急而不做一些挽救的行动 ， 总以为自己已经尽力了而只是学生的问题而已 ， 他们这些老师从不在自己身上找问题 ， 总是埋怨学生 ， 他们哪里明白学生也有自己的苦衷?。?
师生之间作文（六）：
师生之间
春秋时期，孔子带着他的弟子周游列国，每经过一个地方，孔子必然会向他的弟子讲一些语录，如“三人行，必有我师焉，择其善者而从之 ， 其不善者而改之”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 。这也就是最早的师生之间 。
而此刻，师生之间又有怎样的关系呢？
有的人认为师生之间是一种压迫与被压迫者的关系 。老师是压迫者，就像地主；学生是被压迫者，就像长工 。而地主对这些实行了“三不”政策，即不做与读书无关的事，不做与提高成绩无用的事，不学与读书学习无关的东西 。这让我想起了这样一则故事：春秋时期，孔子带领他的弟子来到了一个宁静的村庄，农夫都忙着务农 。孔子的一个弟子就问：“老师，请问如何使用农具耕地务农 。”孔子气愤回答：“你问这个有何用，真没出息 。”孔子认为他的弟子就应与他一样，学习修身治国之道，不就应去了解、学习这种“小事”，老师强把自己的意愿放在学生身上，如同学生是他们所管束的对象 ， 就应照他们的想法去做事 。
也有的人认为师生之间是朋友 。课堂上，师生应为师生；课下 ， 师生应为良友 。这就是在课堂上老师传授知识的同时 ， 也就应聆听学生的推荐，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”；在课下，师生亲密交谈 ， 诉说心声，聆听往事 。
我更认同后一种的看法，因为老师只是一种职业的称号，学生也只是一种学习者的称呼，他们一个是知识的传播者 ， 一个是知识的理解者 。不同年龄 ， 不同时代的两种人，能够成为朋友，他们之间没有心理学上所说那种代沟 。
我的老师是一位男老师，开始的时候我认为他很凶，其实并不然 ， 因为他从来没有发过火 ， 只是嗓音大了些，他总是笑脸应对我们，他的课上常常充满欢笑，他常常在课下找我聊天，我也很喜欢，并不是因为我是优等生，而是我们是真诚相待的朋友 。
师生之间，其实就是朋友，大家在一齐交流、学习，就是如此 。
师生之间作文（七）：
师生之间
煮一杯清茗，他们便能侃侃而谈，上至天文地理，下至国际大事，他们谈人生，谈梦想，谈未来，撑一只小船，他们便能泛舟游湖，谈李白，杜甫 ， 谈狂生，谈古朝旧都，指点江山，他们既是师生关系，也是朋友关系 。
回头想一想，看一看，自己也经历了不少老师的教导了 ， 这些老师们始终是我们这一生中的一笔宝贵的财富 。在与各位老师相处时，有痛苦，有酸辛，有快乐，有仇恨 。每个老师都有其令人难忘的故事 。
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